壹：圣人不利己，憂濟在元元。 典出——（唐）陳子昂《感遇詩三十八首?其十九》

唐朝陳子昂有一句詩：“圣人不利己，憂濟在元元。”意思是說，高尚的人，不追求一己之利，他所關心、濟助的是普天下的老百姓。對封建王朝的中央大員來說，有此番見解確乎難能可貴，只是他依然視自己為“圣人”、救世主，依然是一副居高臨下的姿態。我們共產黨的干部是來自人民，為了人民的，要傾聽人民的呼聲，了解人民的愿望，汲取改進工作和作風的營養，“關心、濟助”每一個需要關心濟助的人，是我們的責任，也是我們的義務。

貳：窮則獨善其身，達則兼濟天下。（戰國）孟子《孟子·盡心上》

“窮則獨善其身，達則兼濟天下”精煉地表達了儒者入世與出世的政治選擇和人生態度，成為兩千多年來中國知識分子立身處世的座右銘。這里面所蘊含的，一方面是進退之間深刻的內在矛盾，另一方面也顯示了儒學通權達變的思想方法和精神氣度。孔子亦言：“用之則行，舍之則藏。”“天下有道則見，無道則隱。”“邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之。”反映了孟子對孔子思想的繼承和發展。