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造字本義

①造字本義：用刀具修剪果樹的新梢。本義只見于古文。
②動詞：約束，限定，規定。如：制定、制約、制伏。
③名詞：限度，規章，法規。如：制度、制式、制服。
④名詞：創造，創作。如：制版、制圖、制備。

金文
小篆
隸書
楷書
行書

分封制指夏、商、西周三個奴隸制王朝實行的地方政治制度。史載夏王朝為當時各部落的盟主，只能以“封諸侯、建藩衛”進行統治。商承夏制，西周發展為全面的層層分封。當時已出現中央與地方的統屬關系，有的都邑直屬中央政權，有的都邑則由諸侯國管轄，西周還有“六鄉六遂”制度。但這個時期的地方政治制度尚不成熟，史書所載也互有出入。與分封制互為表里的的宗法制,周天子是天下的大宗。
道路制指唐代的道制和宋代的路制。唐初有州328個、縣1573個，為加強管理，按山川地形分全國為10道，后增至15道。設道之初僅由中央派監察大員不定期赴多事地區視察，未成定制。至開元時始置各道采訪使，以六條檢察非法，如漢刺史。后因邊患頻增，為加強邊帥權力，使邊境節度使兼任道采訪使，且兼轄州縣事務，重演東漢末年外重內輕的局面，最后導致安史之亂。平叛后節度使制已行于全國，形成道（方鎮）、州府、縣三級政區。割據之勢已成，尾大不掉，又出現五代十國的分裂局面。
清代邊疆地區政治制度因地制宜，因民族而異。北部設奉天、吉林、黑龍江、烏里雅蘇臺、伊犁五將軍，分別統轄從東北到新疆的少數民族地區，大都保留各少數民族原有制度。光緒時還改設奉天、吉林、黑龍江、新疆4行省。西藏、蒙古地區由當地宗教領袖達賴、班禪與清駐藏大臣三方共同協商政事，保留其原有地方行政機構。西南民族地區沿襲元明土司制，并通過改土歸流納為地方行政機構。這些因地制宜、因民族而異的地方政治制度既保留當地民族習慣，又能統一于中央政令之下，故能為邊疆各民族所接受，對鞏固多民族國家的統一曾起過積極作用。
2019年1月2日，《告臺灣同胞書》發表40周年紀念會在人民大會堂舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平出席紀念會并發表重要講話。習近平就推動兩岸關系和平發展、實現祖國統一提出5點主張：第一，攜手推動民族復興，實現和平統一目標；第二，探索“兩制”臺灣方案，豐富和平統一實踐；第三，堅持一個中國原則，維護和平統一前景；第四，深化兩岸融合發展，夯實和平統一基礎；第五，實現同胞心靈契合，增進和平統一認同。

實現祖國完全統一，是全體中華兒女共同愿望

　　我們要堅持一個中國原則，堅持“九二共識”，推動兩岸關系和平發展，擴大兩岸經濟文化交流合作，同臺灣同胞分享大陸發展的機遇，增進臺灣同胞福祉，推進祖國和平統一進程。維護國家主權和領土完整，實現祖國完全統一，是全體中華兒女共同愿望，是中華民族根本利益所在。

共同愿望
回答了祖國和平統一時代命題

70年來，我們把握兩岸關系發展時代變化，提出和平解決臺灣問題的政策主張和“一國兩制”科學構想，確立了“和平統一、一國兩制”基本方針，進而形成了堅持“一國兩制”和推進祖國統一基本方略，回答了新時代推動兩岸關系和平發展、團結臺灣同胞共同致力于實現民族偉大復興和祖國和平統一的時代命題。

時代命題
秉持“兩岸一家親”理念

我們秉持“兩岸一家親”理念，尊重臺灣現有的社會制度和臺灣同胞生活方式，愿意率先同臺灣同胞分享大陸發展的機遇。將擴大兩岸經濟文化交流合作，實現互利互惠，逐步為臺灣同胞在大陸學習、創業、就業、生活提供與大陸同胞同等的待遇，增進臺灣同胞福祉。將推動兩岸同胞共同弘揚中華文化，促進心靈契合。

心靈契合
絕不容忍國家分裂的歷史悲劇重演

堅決維護國家主權和領土完整，絕不容忍國家分裂的歷史悲劇重演。一切分裂祖國的活動都必將遭到全體中國人堅決反對。我們有堅定的意志、充分的信心、足夠的能力挫敗任何形式的“臺獨”分裂圖謀。絕不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時候、以任何形式、把任何一塊中國領土從中國分裂出去。

堅決維護

中國共產黨同全國各民族工人、農民、知識分子團結在一起，同各民主黨派、無黨派人士、各民族的愛國力量團結在一起，進一步發展和壯大由全體社會主義勞動者、社會主義事業的建設者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統一和致力于中華民族偉大復興的愛國者組成的最廣泛的愛國統一戰線。不斷加強全國人民包括香港特別行政區同胞、澳門特別行政區同胞、臺灣同胞和海外僑胞的團結。按照“一個國家、兩種制度”的方針，促進香港、澳門長期繁榮穩定，完成祖國統一大業。