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【造字本義】

①管理，處理：治理。治家。治喪。治標。治本。治國安邦。統治（管理；分配）。
②整理：治河。治水。
③懲辦：治罪。處治。
④醫療：治病。治療。醫治。
⑤從事研究：治學。治史。
⑥安定：治世。治安（社會的秩序）。天下大治。
⑦舊稱地方政府所在地：府治。治所。
⑧姓。

篆書
隸書
楷書
行書
草書

《說文解字》中的“治”是一個河流的名字：“出東萊曲城陽丘山，南入海。從水臺聲。”其實，對于“治”，我們每個人都十分熟悉“大禹治水”的故事自古傳唱至今，“堵”與“疏”的辯證法深入人心。對于“治”這個字的理解與使用，中國傳統文化給予了豐富的內涵。
古代中國十分推崇文治武功，重視治理的功用，尤其是“修齊治平”的演繹，對后世影響甚巨。修身、齊家、治國、平天下的關系是互相促進的，傳統文化中以自身修養為主，注重人文關懷。儒家“修齊治平”之道，也是自堯舜以來古圣先賢智慧的凝練與總結。《荀子·君道》有言：“明分職，序事業，材技官能，莫不治理，則公道達而私門塞矣，公義明而私事息矣。”
治理的本意是服務和自我管理。在治理行政的運行機制下，雖然政府也履行管制職責，但與傳統的政府管制有著根本區別。治理是政府的治理工具是指政府的行為方式，以及通過某些途徑用以調節政府行為的機制。因此，治理指的是一種由共同的目標支持的活動。
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央帶領全黨全國各族人民積極應對前進道路上的困難和挑戰，堅定不移深化改革開放，大力推進國家治理體系和治理能力現代化建設，凝聚起實現中華民族偉大復興中國夢的強大力量，中國特色社會主義進入了新的發展階段。其中，全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨“四個全面”戰略布局的提出，更完整地展現出了習近平同志治國理政的總體框架。

實現中華民族偉大復興，關鍵在黨

實現中華民族偉大復興，關鍵在黨。今天，我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。全黨要牢記毛澤東同志提出的“我們決不當李自成”的深刻警示，牢記“兩個務必”，牢記“生于憂患，死于安樂”的古訓，著力解決好“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史性課題，增強黨要管黨、從嚴治黨的自覺，提高黨的執政能力和領導水平，增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。
——2013年12月26日，在紀念毛澤東同志誕辰一百二十周年座談會上的講話

從嚴治黨
必須更好發揮法治引領和規范作用

　依法治國是堅持和發展中國特色社會主義的本質要求和重要保障，是實現國家治理體系和治理能力現代化的必然要求。我們要實現經濟發展、政治清明、文化昌盛、社會公正、生態良好，必須更好發揮法治引領和規范作用。
　　——2014年10月20日，習近平在十八屆四中全會第一次全體會議上關于中央政治局工作的報告

奉法者強
治大國如烹小鮮

這樣一個大國，這樣多的人民，這么復雜的國情，領導者要深入了解國情，了解人民所思所盼，要有“如履薄冰，如臨深淵”的自覺，要有“治大國如烹小鮮”的態度，絲毫不敢懈怠，絲毫不敢馬虎，必須夙夜在公、勤勉工作。
——2013年3月19日，習近平總書記在接受金磚國家媒體聯合采訪時的講話

夙夜在公

為之于未有，治之于未亂。——《老子》

中國的哲學是時間的哲學，主張在時間流中去探討事物的衍生規律，獲得處理問題的智慧。比如，中醫講究“治未病”，病要在未得時醫治，等顯現出來已經晚了一步。主張要有憂患意識，居安思危。主張凡事預則立，不預則廢。處理問題，治國理政，要學會“下先手棋”等。

立善法于天下，則天下治；立善法于一國，則一國治。——王安石《周公》

法律是社會的基本規則。這就要求，法律應該是對國家發展有益、對社會治理有益的，這樣的法才是善法。對于一個國家，所謂的善法，首先要是符合自己國情的法，不可能原樣照搬其他國家地區的法律，哪里有抽象的適用于所有社會的法呢？其次，它要是以人為本的法，要能正確反映和統籌兼顧不同方面群眾的利益，著力解決人民最關心最直接最現實的利益問題，切實維護公民合法權益。同時，它還應該是有利于國家發展、社會穩定的法，能把國家各項事業發展納入正確軌道，從制度上、法律上解決國家發展中帶有根本性、全局性、穩定性和長期性的問題。

堅持立黨為公、執政為民，堅持黨要管黨、從嚴治黨，發揚黨的優良傳統和作風，不斷提高黨的領導水平和執政水平，提高拒腐防變和抵御風險的能力，不斷增強黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎，不斷提高黨的創造力、凝聚力、戰斗力，建設學習型、服務型、創新型的馬克思主義執政黨，使我們黨始終走在時代前列，成為領導全國人民沿著中國特色社會主義道路不斷前進的堅強核心。