作者：周鴻雁《光明日報》（2019年05月27日15版）

　　信息化是指以現代通信、網絡、數據庫等技術為基礎，以計算機為主要智能化工具所代表的生產力發展方向的歷史過程。信息化對人類社會產生了全方位的重大而深刻影響，也給我國主流道德建設提出了許多新問題、新挑戰。回應信息化提出的新問題和新挑戰，增強我國主流道德的影響力和感召力，是我國主流道德建設亟須直面的重大課題。

　　信息化對主流道德建設的嚴峻挑戰

　　20世紀90年代初我國開始信息化進程，經過近30年的發展，已經成為信息化較為發達的國家之一。信息化對社會發展的影響是全方位的，我國主流道德的社會影響力和感召力也受到了信息化帶來的較大沖擊。

　　道德多樣化的挑戰。改革開放使外域的、傳統的、宗教的道德紛至沓來，而信息化大大加速了它們在我國傳播的廣度和深度，使我國出現了道德多樣化的局面。今天，各種非主流道德不僅十分活躍，甚至有些還企圖取主流道德而代之，并憑借網絡傳播不斷擴大其社會影響。主流道德同各種非主流道德雖有某些相通之處，但主流道德是以國家為本位、以人民為主體、以人民幸福和人的全面發展為奮斗目標的道德，這是我國主流道德區別于其他一切道德之根本所在。主流道德的這種基本立場一旦受到嚴重沖擊，其主流地位就會受到嚴重威脅。

　　網絡犯罪、網絡亂象的挑戰。伴隨信息化迅速發展，人們越來越依賴網絡，網絡犯罪和網絡亂象也因此有了機會和平臺。網絡犯罪是人們運用計算機技術，借助互聯網所進行的各種犯罪，具有智能性、隱蔽性、互動性、跨國性，以及低成本、低齡化、涉及面廣等特點。網絡犯罪的情形極其復雜，比如用網絡賭博、洗錢、盜竊銀行、操縱股市、竊取個人隱私等。網絡犯罪不僅是對法律的嚴重挑戰，也是對主流道德底線的蔑視。與網絡犯罪相比，網絡亂象更易破壞社會道德環境。虛假信息、網絡侵權、隨意跟帖評論、負面信息扎堆、虛假低俗廣告、網絡淫穢色情等各種問題，污染了人們的正常生活。

　　情緒化表達的挑戰。隨著信息化的發展，論壇、博客、微博、微信等成為公眾的主要表達渠道之一。網絡的虛擬性能使許多傳播主體的真實身份隱蔽起來。于是，一些人在信息制作和發送方面隨心所欲，不辨是非，窺私獵奇，把網絡當成了自己釋放壓力、緩解孤獨苦悶、發泄憤懣、獲得虛榮快感、渴望博得關注與認同的私家“晾曬”平臺。這些不負社會責任的情緒化表達由于自媒體的疊加效應而不斷放大，容易導致人們的是非善惡界限模糊，道德判斷和評價能力下降。

　　主流道德建設對信息化的應對與引領

　　面對今天信息化快速發展提出的挑戰，我國主流道德建設一方面要主動應對，適應信息化帶來的深刻社會生活變化；另一方面又要用主流道德規范引導信息化發展，使之服務于人民的美好生活和人的全面發展需要。

　　信息化是現代社會生產力和科學技術發展的必然產物，是當今國家現代化的重要內容和主要標志。伴隨信息化衍生的一些社會問題以及對主流道德的沖擊并不全是信息技術本身的問題，我們應繼續強化主流道德建設，以適應和應對信息技術迅猛發展帶來的新情況。

　　主流道德的理想、原則、規范要更充分體現信息化的特殊情況和特殊要求。例如，今天，自媒體已經成為一種使用極其廣泛的新媒體，它有別于專業媒體，它是由普通大眾主導的信息推送活動。它由傳統的“點到面”的傳播，轉化為“點到點”“一點到多點”“多點到多點”的一種疊加性無限度推送。自媒體利用得好，可以成為形成主流道德共識的最方便、最有效的載體，但如果缺乏有效的道德規范，它就會滋生道德亂象。為了適應信息化快速發展的需要，我們需要充實和豐富主流道德適應信息化要求方面的重要內容。

　　習近平總書記強調：“國無德不興，人無德不立。”整個社會生活都需要有道德的規范和引導。我們要在使主流道德建設與信息化相適應的同時不斷加強對信息化建設的規導。就我國目前的情況看，一方面，需要運用主流道德建設規避伴隨信息化衍生的一些社會問題；另一方面，需要運用道德引領信息化發展，使之造福于社會而不能對社會造成破壞和損害。

　　信息化發展與主流道德建設的良性互動

　　“沒有信息化就沒有現代化”，推進信息化進程是我國社會主義現代化建設的必由之路。中國特色社會主義進入新時代，我國主流道德也需要加大建設力度以使之走向完善。充分利用信息化的強大力量，將信息化發展與主流道德建設有機結合起來，使兩者相互促進、良性互動、相得益彰，是新時代主流道德建設需要高度重視的問題。

　　從國家發展戰略高度做好主流道德建設和信息化發展良性互動的頂層設計。“如何治理互聯網、用好互聯網是各國都關注、研究、投入的大問題。沒有人能置身事外。”我國是互聯網大國、信息化大國，大力發展和充分用好信息化這種先進生產力，提高用網治網水平，最重要的是從國家層面做好總體規劃，構建互聯網綜合治理體系，將信息化發展、主流道德建設和法治建設有機結合起來，使互聯網這個最大變量變成事業發展的最大增量。

　　建立完善相關制度機制，用主流道德規導信息化發展。針對信息化發展過程中出現的一些問題，我國不斷完善相關法律制度并采取了多種有效政策措施加以規避，已經取得明顯成效。必須在加強法律、制度和政策管網治網的同時，大力增強主流道德對互聯網的制約力和引導力，最大限度地釋放互聯網的正能量。道德是一種軟約束，要使道德充分發揮其網絡信息的治理、規范和引導功能，需要建立相應的制度和機制。一是要將一些網絡使用、信息發布的底線道德準則法制化，用法制保障道德的作用力；二是要在全社會營造維護網絡清凈和安全的強有力輿論氛圍，使利用網絡犯罪、發布有害信息和無聊信息、給網絡犯罪和濫用網絡提供機會等網絡亂象受到控制；三是要通過各種措施增強人們在利用網絡方面的自律意識、社會責任觀念。

　　完善主流道德，發揮德性力量。首先，要維護主流道德的權威。我國主流道德是社會主義核心價值觀精神和要求的體現。無論信息化帶來的非主流道德如何活躍和多樣化，都必須始終確保和不斷強化體現社會主義核心價值觀的主流道德的主體地位和權威性。其次，要努力使主流道德成為不同社會主體認同的“最大公約數”。主流道德要通過充分尊重不同社會主體的道德訴求，獲得社會公眾的普遍認同，讓主流道德真正發揮規導作用。最后，要把社會成員的德性修養擺在道德建設的突出位置。網絡的高度開放性、主體虛擬性等特點，凸顯了個人德性對于網絡安全、清凈、文明的極端重要性。網絡上發生的諸多問題幾乎都與網民德性品質存在問題直接相關。“德性也是力量”，它是一種使人“從心所欲不逾矩”的隱性力量。要使社會伴隨信息化的步伐健康發展，主流道德建設必須在加強人們的品質涵養上下大功夫。

　　（作者：周鴻雁，系湖北大學政法與公共管理學院副教授）