作者：北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心

　　隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代和人民群眾對美好生活的需求日益旺盛，文化建設(shè)在“五位一體”總體布局的位置更加凸顯，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)中將承擔(dān)更加重要的歷史使命。2018年8月，習(xí)近平總書記在出席全國宣傳思想工作會議發(fā)表重要講話時強調(diào)，要自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。“興文化”，就是要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國。

　　不斷滿足人民群眾對美好文化生活的新期待

　　文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量，是進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的精神支柱，也是“興文化”的必然要求。堅守文化自信，要以正確的理論和思路推進(jìn)文化事業(yè)的改革、創(chuàng)新與發(fā)展，把文化自信的要求落到文化發(fā)展的細(xì)節(jié)實處，要以弘揚社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，以創(chuàng)新的方式實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化，以開放包容的姿態(tài)推進(jìn)文化對外交流，提升我國文化軟實力。

　　在堅定文化自信的基礎(chǔ)上，“興文化”要實現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展。隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，其中包括廣大人民群眾更廣泛更高質(zhì)量的文化消費需求與現(xiàn)實中文化發(fā)展的多樣性、豐富性不夠之間產(chǎn)生的矛盾。一方面，目前我國文化產(chǎn)品的總量較為豐富，但有些文化產(chǎn)品存在嚴(yán)重的同質(zhì)化現(xiàn)象，一定程度上約束了消費者的需求，影響了人民群眾的文化生活質(zhì)量。另一方面，中西部與東部及沿海城市的文化消費差異較大，人民群眾的文化心理存在著區(qū)域差異。為此，“興文化”就是要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，推動公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化，堅持政府主導(dǎo)、社會參與、重心下移、共建共享，完善公共文化服務(wù)體系，提高基本公共文化服務(wù)的覆蓋面和適用性。在以標(biāo)準(zhǔn)化為手段、以均等化為目標(biāo)來滿足人民群眾基本文化需求的同時，在整合東西部文化資源的基礎(chǔ)上，要更加注重多樣化、特色化的文化產(chǎn)品的供給，為人民群眾提供更加豐富多彩的精神食糧，通過“互聯(lián)網(wǎng)+文化”的科技文化創(chuàng)新，推出更多健康優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)文藝作品，實現(xiàn)小規(guī)模、個性化、智能型、訂單式的文化生產(chǎn)方式。總之，要從人民群眾的現(xiàn)實文化需求出發(fā)，創(chuàng)造條件，激發(fā)活力，生產(chǎn)出更加豐富多樣的文化產(chǎn)品供消費者選擇，增強人民群眾的文化獲得感、幸福感，滿足人民群眾對美好文化生活的新期待。

　　以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)發(fā)展社會主義先進(jìn)文化

　　在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)下，新時代中國特色社會主義文化體現(xiàn)了鮮明的民族性、深厚的人民性、時代的先進(jìn)性與歷史的傳承性，契合當(dāng)今中國國情，符合最廣大人民根本利益，具有極強的凝聚力與引領(lǐng)力。“興文化”就是要堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)，更好凝聚起應(yīng)對文化領(lǐng)域內(nèi)的重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾的強大精神力量。“興文化”要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，推動中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，更加注重文化產(chǎn)品以文化人的作用，借助于互聯(lián)網(wǎng)等新型傳播方式，培育人民群眾的理想信念、價值理念和道德觀念。要引導(dǎo)廣大文化文藝工作者深入生活、扎根人民，把提高質(zhì)量作為文藝作品的生命線，用心用情用功抒寫偉大時代，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。要堅持把社會效益放在首位，引導(dǎo)文藝工作者樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，自覺講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，自覺遵守國家法律法規(guī)，加強道德品質(zhì)修養(yǎng)，堅決抵制低俗庸俗媚俗，用健康向上的文藝作品陶冶情操、啟迪心智、引領(lǐng)風(fēng)尚。

　　要形成符合社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的文化市場和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為完備的政策體系，就要堅定不移將文化體制改革引向深入，不斷激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。當(dāng)前我國的文化建設(shè)在探索發(fā)展過程中面臨一些問題：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的要求與公益性文化發(fā)展之間的矛盾；消費主義沖擊與人的全面發(fā)展之間的矛盾；功利化傾向與非功利化的人的審美要求之間的矛盾，等等。解決這些問題，需要在堅持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向的基礎(chǔ)上，用新的一系列指導(dǎo)性政策來推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，推動各類文化市場主體發(fā)展壯大，培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費模式，以高質(zhì)量文化供給增強人們的文化獲得感、幸福感。

　　以國際視角和全局視野看待文化建設(shè)

　　文化興則國運興，文化強則民族強。文化是民族的也是世界的，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，文化的地域概念與邊界壁壘被打破，面對經(jīng)濟(jì)全球化浪潮和西方話語霸權(quán)，世界上很多國家都在為本土文化爭取更多的生存和發(fā)展空間。中國要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，必須要增加國際社會對中國的了解和理解，營造良好的外部環(huán)境，這也是新時代文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起的重大使命。

　　在對外文化傳播交流上，“興文化”就是要把握大勢、區(qū)分對象、精準(zhǔn)施策，主動宣介習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，主動講好中國共產(chǎn)黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢的故事、中國堅持和平發(fā)展合作共贏的故事，讓世界更好地了解中國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基，對解決人類問題也有重要價值。開展對外文化交流，要努力建立自身的話語體系，展示中華文化獨特魅力，要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識提煉出來、展示出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。

　　中國故事能否講好，中國聲音能否傳開，關(guān)鍵要看我們的話語外國人是否愿意聽、聽得懂，入腦入心，引發(fā)共鳴。要充分研究不同國家的文化價值觀特點，充分考慮海外受眾在文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、宗教信仰等方面的不同，了解外國受眾的喜好尤其是青年人的價值取向，尋找中外利益交匯點、話語共同點、情感共鳴點，采取差異化、定制化的傳播手段，實現(xiàn)傳播話語的轉(zhuǎn)換，實現(xiàn)中國故事本地化，真正把中國故事生動地講好。要完善國際傳播工作格局，建立健全國際傳媒網(wǎng)絡(luò)和文化傳播模式，著力統(tǒng)籌政府各部門對外文化交流活動，多舉措鼓勵并調(diào)動社會組織、研究機構(gòu)、文化團(tuán)體等社會民間團(tuán)體的參與；運用大數(shù)據(jù)，構(gòu)建現(xiàn)代傳播體系，在走好融媒體發(fā)展道路，打造新型主流媒體的同時，更加重視非專業(yè)性的傳播媒體、新興媒體及其他人際傳播和跨文化傳播渠道；完善內(nèi)容供給，提供融合中國視角和國際視野的高品質(zhì)產(chǎn)品，在潛移默化中實現(xiàn)文化傳播。

　　（作者：北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心，執(zhí)筆：劉瑾、劉波）