作者：潘家恩（重慶大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高等研究院文學(xué)與文化研究中心主任、博士生導(dǎo)師）

　　中國(guó)的鄉(xiāng)村正在發(fā)生變化。越來越多的人要到城里去，也越來越多的人想在鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)與生活，城鄉(xiāng)融合逐漸成為社會(huì)發(fā)展的新趨勢(shì)。文化振興是鄉(xiāng)村振興的根基與靈魂，同時(shí)對(duì)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、生態(tài)振興等具有推動(dòng)作用。位于福建省東北部的寧德市屏南縣，于2015年起抓住傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展的機(jī)遇，依托高山生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)和文化資源稟賦，以村落為平臺(tái)、文化為底色、創(chuàng)意為引線，強(qiáng)化改革思維，形成“黨委政府＋藝術(shù)家＋古村＋村民＋互聯(lián)網(wǎng)”的發(fā)展模式，以文創(chuàng)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。

　　為何偏遠(yuǎn)落后的“空心村”會(huì)成為充滿活力的“網(wǎng)紅村”？為何工業(yè)文明時(shí)代的“弱鳥”會(huì)成為生態(tài)文明時(shí)代的“靚鳥”？屏南經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前各地都在推動(dòng)的鄉(xiāng)村文創(chuàng)及鄉(xiāng)村振興具有一定的啟發(fā)。

　　2015年文創(chuàng)項(xiàng)目啟動(dòng)之初，屏南有近八成農(nóng)村人口外出，面對(duì)這一全國(guó)普遍困境，一方面，屏南縣著力于“引進(jìn)高人、引回親人、引來新人”，并注重把引來的人“留下來”。為實(shí)現(xiàn)“三引”目標(biāo)，屏南進(jìn)行了一系列創(chuàng)新，不拘一格用人才。同時(shí)通過修繕古民居、古建筑、整治農(nóng)村人居環(huán)境、改善村級(jí)醫(yī)療站點(diǎn)、復(fù)辦村級(jí)小學(xué)，為新村民發(fā)放《居住證》等方式，吸引了大批有活力和創(chuàng)造力的“新村民”定居鄉(xiāng)村。

　　另一方面，當(dāng)?shù)卣�府�?chuàng)新建立“中介式”流轉(zhuǎn)機(jī)制，由村委會(huì)建立中介平臺(tái)，從祖居戶中流轉(zhuǎn)舊民居，再按一定標(biāo)準(zhǔn)租賃給“新村民”，該模式既有效避免流轉(zhuǎn)中出現(xiàn)哄抬租金、權(quán)益糾紛等無序現(xiàn)象，也解決了傳統(tǒng)村落古建筑“保”與“用”的難題，改變過去農(nóng)村資源流轉(zhuǎn)自發(fā)、無序、混亂狀態(tài)。在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)新古村修繕模式，注重活化利用古村落元素，建立“新村民”出資、駐創(chuàng)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)、村委會(huì)代為建設(shè)的運(yùn)作模式，按照“修舊如故”“一屋一特色”的修繕理念，以較低成本實(shí)現(xiàn)技藝傳承、老屋保護(hù)、就業(yè)增收、舒適宜居“四贏”局面。

　　這些做法不僅帶動(dòng)了人氣、盤活了村莊、興旺了產(chǎn)業(yè)，還破解了一度作為經(jīng)濟(jì)滯后縣的“空心村”難題。比如，該縣的省級(jí)扶貧開發(fā)重點(diǎn)村龍?zhí)洞遛D(zhuǎn)變?yōu)樾】得餍谴搴腿珖?guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村，村莊常住人口從180多人恢復(fù)到600多人，還吸引了來自香港、北京、上海、江西、深圳等地20多戶新村民定居，他們將租賃房進(jìn)行改造，發(fā)展創(chuàng)作、研學(xué)、圖書、展覽、手工等各種業(yè)態(tài)，同時(shí)還讓“外流”的原村民300多人返鄉(xiāng)，僅2019年就吸引了20多萬游客前來參觀體驗(yàn)。

　　之所以能取得如此效果，一是屏南實(shí)踐“用文化喚醒鄉(xiāng)土，以創(chuàng)意激活鄉(xiāng)村，讓宜居重歸鄉(xiāng)村”，通過提升鄉(xiāng)村價(jià)值，改變長(zhǎng)期以來對(duì)鄉(xiāng)村“落后、衰敗”的偏見，同時(shí)努力激發(fā)新老村民的內(nèi)在潛能，使之重新審視自己的家園、發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土和傳統(tǒng)文化的價(jià)值，提升鄉(xiāng)土社會(huì)的凝聚力和價(jià)值自信。

　　二是在此過程中，積極倡導(dǎo)鄉(xiāng)村的新價(jià)值與新生活方式。隨著生態(tài)文明和城鄉(xiāng)融合時(shí)代的到來，人們對(duì)于資源的定義也發(fā)生了變化，過去沒有多少價(jià)值可言的山、水、林、田、湖、草、沙資源，逐漸被重新賦予新的生態(tài)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。屏南的空間生態(tài)資源被引進(jìn)的藝術(shù)家們充分發(fā)掘，鄉(xiāng)村的生態(tài)涵養(yǎng)、休閑觀光、文化體驗(yàn)、健康養(yǎng)老等多重價(jià)值正逐步得以顯現(xiàn)，并帶動(dòng)出人的審美和精神追求，以形成更為豐富的創(chuàng)意題材，同時(shí)促進(jìn)鄉(xiāng)村振興要求的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

　　當(dāng)前，人們對(duì)于優(yōu)質(zhì)生活的定義也在發(fā)生著微妙變化，從“城市讓生活更美好”，人們競(jìng)相涌入城市，到如今的“逆城市化”相輔相成，鄉(xiāng)村正逐漸成為高品質(zhì)生活的“另一種選擇”，成為城里人“向往的生活”。鄉(xiāng)村文創(chuàng)一方面應(yīng)該發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，通過藝術(shù)和文化的介入，賦予鄉(xiāng)村新的文化功能和價(jià)值，以新手段和新方式加以活化利用，激活鄉(xiāng)村閑置資源；另一方面，應(yīng)加強(qiáng)“文創(chuàng)”與“鄉(xiāng)村”的融合與互動(dòng)，從“下鄉(xiāng)”到“回鄉(xiāng)”，處理好“外來”與“本土”的關(guān)系，以整體性思維將鄉(xiāng)村文創(chuàng)、村落活化及城鄉(xiāng)融合結(jié)合起來，把鄉(xiāng)村打造成可以承載新生活方式和新創(chuàng)業(yè)方式的優(yōu)質(zhì)空間。