堅定的共產主義理想信念是高層次的價值追求，不會自發形成，需要科學的理論支撐。我們的理論自信來自于我們對馬克思主義理論的信服；來自于我們對馬克思主義中國化社會實踐的信心；來自于我們把馬克思主義理論大眾化作為人民群眾自覺追求的信念。

　　共產主義作為價值信仰，是為全人類謀求幸福的科學理論

　　共產主義理想之所以被中國共產黨人信奉并踐行，在于它自身的價值真理性和理論科學性。

　　第一，馬克思主義創始人把自己的理論定位在為全人類謀幸福的基點上。在《共產黨宣言》中，馬克思指出，“過去的一切運動都是少數人的，或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動”。馬克思主義優越于其他理論的內在基因就在于它內在的人民性，堅定了無產階級立場。

　　第二，馬克思主義揭示人的發展的科學規律性。馬克思揭示人的發展規律是從“人對人的依附性”的被動存在到“以物的依賴性為基礎的人的獨立性”再到“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”的存在。人的這三種存在分別以自然經濟、市場經濟和產品經濟為基礎。馬克思主義關于人的全面發展學說內在蘊含著人類自身解放的理想維度、人的解放過程的現實維度、關照人類發展的歷史維度。這正體現了馬克思主義關于人的發展學說的科學性所在。

　　第三，共產主義理想的理論依據來自于對人類歷史發展規律的探尋。唯物史觀的發現和運用體現共產主義自身價值性和真理性的統一。基于歷史發展規律基礎上的理想信念和價值追求，才是真正值得人們追求并能真正讓人內心信服的理想信念，才是真正關注現實人本身并努力超越人的現存世界的一種價值信仰和精神追求。

　　共產主義作為實踐活動，是一種社會實踐探求過程

　　共產主義不僅僅是一種理想信念、一種價值立場、一種精神追求，更是一種現實的運動過程，是個體和社會努力改變現存生存狀態的現實運動過程。

　　從個體層面看，共產主義是努力改變自我生存狀態的實踐過程。對個人而言，我們每一個堅定的共產主義信仰者，都是現實生活中努力尋求自我價值、做好本職工作、追求美好幸福生活的踐行者。個人努力尋求自身價值的過程就是踐行共產主義理想信念的過程。

　　從社會層面看，建設中國特色社會主義本身就是努力實現共產主義的過程。正如馬克思恩格斯所言，“共產主義對我們來說不是應當確立的狀況，不是現實應當與之相適應的理想。我們所稱為共產主義的是那種消滅現存狀況的現實的運動”。中國共產黨人建設社會主義實踐和探尋有中國特色社會主義理論的過程實際上就是踐行馬克思主義和豐富馬克思主義的過程，是探索社會發展本質的實踐過程，是馬克思主義理論的實踐升華和發展。

　　構建主流意識形態驅動戰略，使馬克思主義更加大眾化

　　理想信念是人類堅守的精神家園，馬克思主義中國化、時代化需要大眾化來豐富，馬克思主義要被民眾自覺追求就需要拓展大眾化的渠道。

　　其一，我們要看到指導思想的一元和社會思想的多樣性是不同層次的理論問題。一個是指特定社會發展階段占支配地位的指導思想是什么；一個是指現實社會中各種客觀存在的社會思想。從政治層面講，解決思想分化、解決一和多的認同危機問題直接關系黨和國家的前途和命運。指導思想需不斷與時俱進。指導思想如果能夠堅持理論來源于實踐并隨實踐的發展變化而不斷發展變化，那它必然是科學的、與時俱進的，必將成為符合歷史發展規律的指導思想。

　　其二，堅持主流價值觀念引導多樣性社會思想。指導思想如何引領社會思潮成為無法回避的客觀事實。理論要想讓人們打心眼里信服它，從理論上說決定性因素有二：一是話語主體的實力及其地位；二是話語內容的可接受性。中國共產黨人的理論自信就是堅持馬克思主義，并把其與中國實踐相結合發展為中國特色社會主義。中國特色社會主義就是馬克思主義科學理論與中國實踐相結合的產物，是馬克思主義在中國實踐基礎上的發展，是馬克思主義中國化的理論成果。而主流價值觀念的大眾化和通俗化，是我們今后需要進一步努力的。

　　其三，傳播好“中國聲音”。意識形態領域思想多樣性事實無法否認，西方對中國意識形態領域的攻擊和滲透也不能回避。針對否認歪曲黨的歷史、抹黑中國改革開放以來的成就、否認中國共產黨的領導地位等論斷，要堅守意識形態領域的精神防線，有針對性地回擊各種虛假的理論和觀念。我們需要更好地唱響“中國聲音”和“中國理論”，讓世界更好地傾聽和理解中國，理解中國特色社會主義理論和道路。