始終信奉，忠誠實踐。作為一名“紅色理論家”，鄭德榮先生把一生都獻給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)和黨的教育事業(yè)，矢志不渝傳播科學真理，與時俱進探索理論真諦。“學高為師，身正為范”，鄭德榮先生以無愧于時代和人民的成就向人生謝幕，生動地詮釋了一名馬克思主義研究者和傳播者的意涵。

　　沿著鄭德榮先生的學術足跡，我們能看到他臻于至善、實事求是的品格。早在1948年，還在讀大學的鄭德榮毅然投奔解放區(qū)，進入了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的東北大學，刻苦學習，在留校后開始了他的學術生涯。《中國共產(chǎn)黨是怎樣誕生的》《毛澤東思想史稿》《中國特色社會主義的真諦和要義論析》……在長達60多年的時間里，一系列著作的刊發(fā)，填補了許多學術空白，匡正觀點，開拓領域，為中共黨史學科、馬克思主義中國化研究作出了極大的貢獻，深刻展現(xiàn)了“理想、勤奮、毅力、進取”的治學精神。

　　作為老一輩學者的典范，鄭德榮先生從不貪圖富貴享樂，其治學“嚴謹、求實、探索、創(chuàng)新”，深為后學所敬重。他努力貫徹“讓學生切實感悟到通過導師的培養(yǎng)能夠得到收益和進步”這一教學成果的價值標準，因材施教，根據(jù)博士生的個體差異，分別投入大量時間和精力指導教研；他認為“要把教學和科研緊密結(jié)合在一起，以教學任務帶動促進科研工作，以科研成果充實深化教學內(nèi)容，良性互動，互為補益”，師徒一起攻堅寫論文，他培養(yǎng)的博士大多成為我國馬克思主義理論學科的學術骨干和領軍人才。

　　志士惜年，賢人惜日，圣人惜時。從副校長的崗位上退下來后，他沒有停止自己連續(xù)一貫、積極有為的忙碌生活，在90多歲高齡的時候，還抱病組織團隊，宣傳研究闡釋黨的十九大精神。毫無疑問，只有真正發(fā)自內(nèi)心的熱愛，才能讓一個人埋首書齋60年；只有胸懷復興夢想、對新時代充滿信念，才能讓一個人把一生奉獻給馬克思主義。

　　我們常常會問，人生的意義是什么？田間的農(nóng)夫或者書房中的哲學家，奔走奮斗的革命者或者不離工坊的匠人，不論出身背景、學識視野和際遇經(jīng)歷，都一定有自己的答案。這個答案不盡相同，但意義本身卻需要每個人付諸心血與努力加以實踐。“人生若不包含人們沒準備好為之赴死的東西，這種人生就不可能富有成就。”如果從這個角度來回顧鄭德榮先生的一生，可以說成就非凡，他用信仰鑄就了傳奇，用馬克思主義的宏大敘事補充了個人的人生意義之追求。

　　習近平總書記指出，“社會主義并沒有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學社會主義基本原則同本國具體實際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合起來，在實踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實。”在中華民族偉大復興的征程中，需要千千萬萬如鄭德榮先生一樣的馬克思主義研究者，為我們鋪就前進的大道。而我們也在這樣的先生感召下，努力去學習、去實踐。