竺可楨先生曾說：培養(yǎng)科學(xué)的空氣是什么？就是“科學(xué)精神”。科學(xué)精神是什么？科學(xué)精神就是“只問是非，不計(jì)利害”。

　　這“利害”二字卻是真正“厲害”，到了現(xiàn)實(shí)生活中，要將它與是非分割開來，真是難之又難。最后無非以一句“科學(xué)家亦不能免俗”作為借口。

　　這俗，說的便是社會(huì)的潛規(guī)則，是“利害”、是權(quán)衡、是功利，是科學(xué)精神的死敵。追求功利讓我們失去對(duì)真理的熱愛；追求功利誘惑我們違背實(shí)證精神；追求功利讓我們放棄質(zhì)疑、屈從權(quán)貴。最終，功利主義讓我們離科學(xué)精神越來越遠(yuǎn)。

　　“科研人員東南飛”，飛向更有錢更發(fā)達(dá)的地區(qū)已是持續(xù)了十幾年的老話題；人才激勵(lì)和評(píng)價(jià)以金錢為導(dǎo)向，不以科學(xué)論英雄，也不是新鮮事；“帽子”滿天飛的問題說了也不是一兩天，但似乎看不到徹底改變的跡象。

　　社會(huì)對(duì)科學(xué)的認(rèn)知是功利的——人們常常把科學(xué)與技術(shù)混為一談，遇事先問這個(gè)研究有什么用；方向的選擇是功利的——科學(xué)家要先看自己做的是不是熱點(diǎn)，美國(guó)有沒有做；科學(xué)家自己也是功利的——為了帽子、票子、位子愿意作出改變。坐冷板凳、耐得住寂寞、不計(jì)名利，變成了“傻子”才做的事。

　　科學(xué)精神最重要的就是求真務(wù)實(shí)，講的就是敢于探索。凡事先計(jì)名利而后動(dòng)，談何科學(xué)、談何真理。這個(gè)問題其實(shí)科技界的有識(shí)之士一直都是痛心疾首的，老一輩的科學(xué)家也一直在呼吁大家得失心更少一點(diǎn)，好奇心更多一點(diǎn)。

　　在科技界內(nèi)部，多少人呼吁要?jiǎng)诱娓竦摹��?dòng)刀子。要的就是讓違背科學(xué)精神、追求功利的人受到最大的懲罰，讓人們知道那些“傻子”才是“真正的聰明人”。

　　科學(xué)精神的匱乏被認(rèn)為是我們民族從事原始性創(chuàng)新的軟肋，而功利主義又被認(rèn)為是深植于我們文化內(nèi)核中的元素。難道我們必須接受“科學(xué)家也不能免俗”的現(xiàn)實(shí)？不。當(dāng)歷史發(fā)展到今天，核心技術(shù)與原始創(chuàng)新成為社會(huì)向前的最大推動(dòng)力時(shí)，為了國(guó)家民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，我們已經(jīng)到了必須向功利主義“宣戰(zhàn)”的時(shí)刻。

　　坊間一直有種說法——老先生敢講，小先生不敢講。一開始不解深意，后來有圈中人解釋說，敢講的老先生因?yàn)樾闹兴接�不多，看不得科技界的歪風(fēng)，不吐不快；小先生不敢講也情有可原，自己還有諸多所求，“帽子”、位子都在等著，得罪人豈不自毀前途。

　　你看，這功利二字著實(shí)可怕，因著它，講真話都變得不容易了。

　　如今我們倡導(dǎo)科學(xué)精神，希望求真務(wù)實(shí)、理性質(zhì)疑之風(fēng)能成為科技界的常態(tài)；希望這股浩然正氣“占領(lǐng)”科學(xué)共同體，進(jìn)而影響全社會(huì)。這第一步，怕是要先斬?cái)喙�利二字�?/p>