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　　清朝廉吏于成龍為官時曾定下《示親民官自省六戒》，提出勤撫恤、慎刑法、絕賄賂、杜私派、嚴征收、崇節儉六條戒律，早晚對照，自我反省。他在“絕賄賂”部分寫道：“夫受人錢而不與干事，則鬼神呵責，必為犬馬報人。受人財而替人枉法，則法律森嚴，定當妻孥連累。清夜自省，不禁汗流。是不可不戒。”正是心有戒律、自我警示，于成龍為官多年始終不改節儉之風，常以屑糠雜米為粥，兩袖清風、深得民心，成為一代廉吏。

　　自省自警，是大智慧。這方面，古人早有探索。從“吾日三省吾身”，到“澡雪而精神”“澡身而浴德”等，都強調自我反省、省察克治，以清除思想之垢，革掉行為之弊，保持思想純正，做到言行不逾矩。

　　自省自警是修身養性的一種重要方法，時時“向內看”，拿“顯微鏡”“放大鏡”檢視自己，能見微知著，從而查漏補缺、杜絕禍患。從這個意義上來說，自我反省不失為領導干部謹慎用權、行穩致遠的一劑良方。

　　然而，克己自省、慎獨自修并非易事。有的干部公務纏身，從早忙到晚，少有“閑工夫”，難以靜下心來省察自我；有的身居高位、身處要職，平日里收到的鮮花掌聲不斷、恭維奉承不絕，頭頂光環、志得意滿，甚至于飄飄然，也就自然想不到檢查、審視自我；還有的將自省自警掛在嘴邊、裱在墻上，只為裝裝樣子、撐撐面子，并沒打算真正踐行……事實上，“禍患常積于忽微”，領導干部手握公權不自警、身居要位不自律，容易在誘惑下失去定力，在“圍獵”中深陷泥潭。

　　一名落馬干部曾這樣懺悔：自己參加了多場警示教育大會，但都認為發生在別人身上，事不關己，沒有舉一反三、自我反省，結果，本人最終成了“反面教材”。可見，自省自警絕非空話，而是有很強的現實針對性。魯迅先生曾經自省“皮袍下面藏著的‘小’”，黨員干部則更要如此，時常自我省察，對照黨規黨紀，查找行為上的失范、思想上的病變，自我剖析、深刻反思，做到“三嚴三實”。

　　審視自己、檢身正己，是黨員干部錘煉自己的“心學”。在這方面，老一輩無產階級革命家為后人樹立了典范。周恩來訂立修養七則，經常對表、鞭策自己，陳毅“中夜嘗自省”，以便“改正再前行”，謝覺哉經常“跟自己打官司”，省察一言一行……這些時時自省自警的態度，處處跟自己較勁的做法，立起了共產黨人的高標準。

　　“內省不疚，夫何憂何懼？”在古人看來，一個時常內省，正視并改正自己不足的人就稱得上是君子。能夠自我審視、覺察己過是一種積極的人生態度，也是重要的修身方法。眼下，全面從嚴治黨向縱深推進，領導干部不妨多一些“清夜自省”，多一些直擊靈魂的叩問，始終保持內心的澄澈。