習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理”。馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。同時(shí)，馬克思主義不是一成不變的教條，而是隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系。把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。

　　馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為人類指明了從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的途徑，為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路，為我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大思想武器。盡管時(shí)代在變化，社會(huì)在發(fā)展，但馬克思主義依然是科學(xué)真理，并且蘊(yùn)含著一種科學(xué)的態(tài)度、真理的精神。馬克思、恩格斯說(shuō)過(guò)，他們的理論不是教條，而是行動(dòng)的指南；對(duì)一般原理的實(shí)際運(yùn)用“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。馬克思主義之所以在其誕生170多年后依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)，顯示出強(qiáng)大的生命力和影響力，就在于馬克思主義者始終以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，結(jié)合各國(guó)具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)和時(shí)代要求，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造。

　　以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)待科學(xué)真理的一貫立場(chǎng)和鮮明態(tài)度。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過(guò)程。100多年來(lái)，我們黨牢牢把握真理、守住正道，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，將其靈活地而不是刻板地、辯證地而不是教條地運(yùn)用于實(shí)踐，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)我國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)，取得舉世矚目的偉大成就。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，既堅(jiān)持馬克思主義基本原理和科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展馬克思主義，著眼生動(dòng)鮮活的新實(shí)踐新發(fā)展不斷作出新的理論創(chuàng)新創(chuàng)造，賦予馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想站在真理和道義的制高點(diǎn)上，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，以原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)標(biāo)注了馬克思主義發(fā)展的新高度，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，彰顯守正創(chuàng)新的理論品格和鮮明特質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。

　　實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“對(duì)待馬克思主義，不能采取教條主義的態(tài)度，也不能采取實(shí)用主義的態(tài)度。”我們要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，堅(jiān)持在改革中守正出新、不斷超越自己，在開放中博采眾長(zhǎng)、不斷完善自己。

　　今天，時(shí)代變化和我國(guó)發(fā)展的廣度和深度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象。置身世界之變、時(shí)代之變、歷史之變的中國(guó)共產(chǎn)黨人，更有責(zé)任和能力揭示其中所蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展規(guī)律，為應(yīng)對(duì)人類共同面臨的問(wèn)題提供解決方案，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供科學(xué)引領(lǐng)。這迫切要求我們以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，以我們正在做的事情為中心，聆聽時(shí)代聲音，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，聚焦全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家面臨的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、全局性戰(zhàn)略問(wèn)題、人民群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，緊密聯(lián)系億萬(wàn)群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐，借鑒吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，作出新概括、獲得新認(rèn)識(shí)，不斷賦予馬克思主義新的時(shí)代內(nèi)涵，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果，更好地指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。

　　（作者為全國(guó)紅色基因傳承研究中心辦公室副主任）