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    構(gòu)建中國自主的中華民族共同體史料體系

    2024-03-25  來源: 大眾網(wǎng) 作者: 劉正寅

      劉正寅

      中華民族共同體是中華大地各民族浸潤數(shù)千年中華文明、經(jīng)歷長期交往交流交融、在共同締造統(tǒng)一多民族國家歷史進(jìn)程中形成的。習(xí)近平總書記指出:“構(gòu)建中華民族共同體理論體系,必須立足中華民族悠久歷史”“加快形成中國自主的中華民族共同體史料體系、話語體系、理論體系”。史料體系是歷史學(xué)的基石,為話語體系、理論體系的構(gòu)建提供重要支撐。在中華文明綿延發(fā)展的歷史進(jìn)程中,產(chǎn)生了大量以不同形式、不同語言文字記錄的各種文獻(xiàn),為中華民族共同體歷史研究提供了寶貴資料。構(gòu)建中國自主的中華民族共同體史料體系,有助于深入探究中華民族共同體形成和發(fā)展的道理、學(xué)理、哲理,揭示中華民族內(nèi)在凝聚力和發(fā)展動力,闡明各民族交往交流交融對中華民族共同體形成、發(fā)展與繁榮的促進(jìn)作用,解決相關(guān)領(lǐng)域研究中存在的被西方思想理論和話語體系所左右的問題,從而推出更多立足中國歷史、解讀中國實踐、回答中國問題的原創(chuàng)性成果。

      深入挖掘研究漢文史料。習(xí)近平總書記指出:“中國的漢文字非常了不起,中華民族的形成和發(fā)展離不開漢文字的維系?!毕惹貢r期的文獻(xiàn)中就出現(xiàn)了有關(guān)民族的記述,甲骨文、金文以及先秦諸子著述等包含著豐富的民族史資料。秦漢以來,隨著統(tǒng)一多民族國家的建立及其對邊疆的開發(fā),有關(guān)周邊民族的知識日漸豐富。《史記》將中華各民族作為一個整體進(jìn)行歷史書寫,開創(chuàng)了為少數(shù)民族撰寫傳記的體例。此后歷代相沿,“二十四史”中絕大多數(shù)都包含有關(guān)于少數(shù)民族的傳記,多民族歷史書寫的傳統(tǒng)在中國歷史著述中得到繼承和發(fā)展。另有大量有關(guān)邊疆民族史志的文獻(xiàn),比較集中地保留了古代民族資料。此外,散見于方志、會要、文集、筆記、碑銘、譜牒中的各種民族史志資料也非常豐富。中國歷史上,少數(shù)民族地區(qū)也廣泛使用漢文。有些少數(shù)民族政權(quán)如遼、金、西夏、元、清等創(chuàng)有自己的文字,同時也廣泛使用漢文進(jìn)行歷史書寫;有些邊疆少數(shù)民族主要使用本民族或其他民族的語言文字進(jìn)行溝通,同時也將漢文作為重要的族際交流工具,在這個過程中也產(chǎn)生了大量的歷史資料。總體上看,漢文史料具有連續(xù)性、全面性等特點,時間上涵蓋中華民族各個歷史時期,地域上覆蓋包括中原與邊疆的廣大地區(qū)。要加強(qiáng)對這些史料的挖掘整理和分析研究,挖掘各民族交往交流交融的歷史事實和中華民族認(rèn)同。根據(jù)中國歷史演進(jìn)的內(nèi)在線索和自身特點,揭示中華民族發(fā)展的整體性與內(nèi)在聯(lián)系性,呈現(xiàn)中國各民族共同創(chuàng)造中華文明、共同譜寫中國歷史的進(jìn)程,闡明中華民族是一個基于長期交往交流交融而形成的民族共同體,進(jìn)而揭示出中華民族共同體凝聚發(fā)展的內(nèi)在動力與發(fā)展規(guī)律。

      深入挖掘研究少數(shù)民族語言文字史料及域外歷史文獻(xiàn)。在漫長的歷史進(jìn)程中,生活在中華大地上的各民族共同開拓了遼闊的疆域,共同書寫了悠久的歷史,共同創(chuàng)造了燦爛的文化,共同培育了偉大的民族精神。構(gòu)建中華民族共同體史料體系,也要重視對少數(shù)民族留下的歷史記述的挖掘研究。這些歷史資料既包括大量漢文資料,也包括大量少數(shù)民族語言文字資料。其中的少數(shù)民族語言文字史料,是中華民族共同體史料體系的重要組成部分。形成于邊疆地區(qū)的少數(shù)民族語言文字史料直接反映了邊疆民族對中華民族共同體的認(rèn)同,對深化中華民族共同體歷史研究具有十分重要的意義。此外,域外歷史文獻(xiàn),如希臘語、拉丁語、波斯語、阿拉伯語等語言文獻(xiàn),也保存有大量與中華民族歷史有關(guān)的記述,對中華民族共同體歷史研究具有一定的參考價值。

      樹立運用跨學(xué)科的視野和方法。中華民族共同體的歷史資料形式多樣、載體豐富。從形式上看,既包括官方檔案文獻(xiàn)、經(jīng)典史著、地方史志,也包括個人筆記、詩文,還包括各種傳說、神話故事等。從載體上看,既有文字的,也有各種藝術(shù)作品、圖像資料等。因此,需要綜合運用考古學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論與方法,以科學(xué)、準(zhǔn)確地整理、研究這些資料。歷史文獻(xiàn)的形成具有建構(gòu)性的特點,反映了文獻(xiàn)書寫者的思想觀念、價值取向、認(rèn)知視角、書寫動機(jī)以及所處的時空背景、民族關(guān)系等。借助民族學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的理論與方法對文獻(xiàn)資料進(jìn)行考察與分析,不僅可以挖掘出歷史上各民族交往交流交融的客觀事實,還能解讀出歷史書寫行為之間的文化因素及認(rèn)知差異,揭示中華民族發(fā)展的內(nèi)在動力,以及文獻(xiàn)書寫中蘊含的中華民族認(rèn)同,進(jìn)而探索中華民族共同體形成和發(fā)展的動因、趨勢等,推動中華民族共同體歷史研究走深走實。

      (作者為云南大學(xué)歷史與檔案學(xué)院教授)

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    責(zé)任編輯:牛樂耕

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