□ 孫秋英

　　今年是習(xí)近平總書記“5·17”重要講話發(fā)表四周年。“5·17”講話，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展，具有重要的里程碑意義。

　　持續(xù)貫徹落實(shí)“5·17”講話精神，必須圍繞構(gòu)建中國(guó)特色學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系，繁榮發(fā)展具有中國(guó)風(fēng)格、山東氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，使山東社科領(lǐng)域彰顯特色鮮明、醇厚濃郁的“魯味”，努力譜寫中國(guó)特色社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的山東篇章。

　　那么，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的“魯味”到底在哪里？這是擺在山東社科理論界面前的一個(gè)重大而現(xiàn)實(shí)的課題。

　　“魯味”體現(xiàn)在對(duì)習(xí)近平總書記重要指示要求的精準(zhǔn)把握中

　　在“5.17”講話中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)；堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志；要自覺把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系貫穿研究和教學(xué)全過程；要著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系等方面充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派等。

　　這些重要思想，為做好新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作指明了方向。

　　繁榮發(fā)展“魯味”濃郁的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，首先，要學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法，把握哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的規(guī)律特點(diǎn)，從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、國(guó)際與國(guó)內(nèi)的維度，充分認(rèn)識(shí)百年未有之大變局下的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展趨勢(shì)，切實(shí)增強(qiáng)繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的責(zé)任感和使命感。

　　其次，要貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記視察山東重要講話、重要指示批示精神，努力在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承紅色基因方面走在前列。2013年11月，習(xí)近平總書記視察山東，強(qiáng)調(diào)：著眼于“四個(gè)講清楚”，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；要用好齊魯文化資源豐富的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)儒家文化的挖掘整理和闡發(fā)；水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富，“紅色基因就是要傳承”。這既是總書記對(duì)山東思想文化工作的要求，也是打造具有“魯味”特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)品牌的重要著力點(diǎn)。

　　最后，清醒審視山東哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在國(guó)家層面的地位和作用，客觀分析山東哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀，既不夜郎自大，也不妄自菲薄，針對(duì)我省有數(shù)量欠質(zhì)量、有專家缺大師、有高原無(wú)高峰的情況，強(qiáng)化問題意識(shí)，查明癥結(jié)所在，緊扣社科強(qiáng)省目標(biāo)任務(wù)，以高度的思想行動(dòng)自覺，謀劃推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)跨越式發(fā)展。

　　“魯味”體現(xiàn)在山東社科研究的優(yōu)勢(shì)學(xué)科里

　　哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是一個(gè)內(nèi)涵豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、體系完備的學(xué)科系統(tǒng)，涉及不同領(lǐng)域、眾多類別。彰顯哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的“魯味”，必須堅(jiān)持基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究并重，揚(yáng)優(yōu)勢(shì)、重特色、爆冷門，努力呈現(xiàn)更多鮮明的山東元素。

　　做強(qiáng)優(yōu)勢(shì)學(xué)科，使優(yōu)勢(shì)更“優(yōu)”。從近幾年國(guó)家社會(huì)規(guī)劃項(xiàng)目評(píng)審情況來看，無(wú)論是項(xiàng)目申報(bào)數(shù)量還是立項(xiàng)最終結(jié)果，我省的漢語(yǔ)言文學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)、理論經(jīng)濟(jì)學(xué)、應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育學(xué)、藝術(shù)學(xué)、教育學(xué)、圖書情報(bào)和文獻(xiàn)學(xué)等優(yōu)勢(shì)突出，傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)學(xué)科中的馬列科社、政治學(xué)、法學(xué)、文史哲、考古學(xué)等位次下移，人口學(xué)、民族問題、國(guó)際問題、統(tǒng)計(jì)學(xué)、宗教學(xué)等相對(duì)較弱。對(duì)此，我們一定要保持清醒頭腦，做到自知、自覺、自信，在促進(jìn)各學(xué)科各領(lǐng)域繁榮發(fā)展中，進(jìn)一步集聚資源、形成張力，以大而強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)學(xué)科品牌更好體現(xiàn)社科“魯味”。

　　突出特色領(lǐng)域，使特色更“特”。山東是文化大省，傳統(tǒng)文化資源豐厚，紅色文化光輝燦爛，社會(huì)主義先進(jìn)文化異彩紛呈。單就傳統(tǒng)文化方面而論，齊魯大地有作為中華文化根脈的以孔子為代表的儒家文化，有名揚(yáng)中外的以孫子為代表的兵圣文化，有科技領(lǐng)域以墨子為代表的墨子文化，有開放治理方面以管子為代表的齊文化…這些文化資源，取之不盡、用之不竭，都是山東哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的特色領(lǐng)域，無(wú)不滲透著令人側(cè)目艷羨的“魯味”。同時(shí)，大汶口文化、運(yùn)河文化、黃河文化、海洋文化、沂蒙文化等，以其特質(zhì)鮮明的文化內(nèi)涵，為社會(huì)科學(xué)工作者提供了文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)等方面的研究范本。

　　扶持冷門絕學(xué)，使冷門趨“熱”。關(guān)注冷門絕學(xué)，是近年來興起的一種社科研究現(xiàn)象，帶有搶救挖掘保護(hù)的性質(zhì)。我省社會(huì)科學(xué)界，擁有一批有志于東夷學(xué)、稷下學(xué)研究的專家學(xué)者，專攻音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)教學(xué)科研的教授則為數(shù)不多，從事國(guó)別史、少數(shù)民族史研究的人員更是少之又少。對(duì)于此類冷門學(xué)科研究，需要實(shí)行政策傾斜，給予獎(jiǎng)掖扶持，引導(dǎo)更多教學(xué)研究人員參與進(jìn)來、潛心治學(xué)、樂在其中，進(jìn)而創(chuàng)造出獨(dú)具魅力的研究成果。

　　“魯味”體現(xiàn)在重大理論問題、重大現(xiàn)實(shí)問題的研究破解上

　　富有“魯味”的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，離不開量多質(zhì)優(yōu)特色成果的強(qiáng)力支撐,必須在重大理論問題、重大現(xiàn)實(shí)問題、重大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)研究提升上狠下功夫。

　　聚焦習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代馬克思主義，著眼于增強(qiáng)干部群眾的政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，緊緊圍繞“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”，深刻挖掘這一思想的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯，從真理性、科學(xué)性、體系性的視角，進(jìn)行研肌析理的學(xué)理化解讀闡釋，特別是緊密結(jié)合黨的十八大以來黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐,在習(xí)近平總書記對(duì)馬克思主義的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)研究上有新發(fā)現(xiàn)新突破。

　　聚焦山東改革發(fā)展整體格局，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，以“八大發(fā)展戰(zhàn)略”為重點(diǎn)，著力破解新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換、鄉(xiāng)村振興、海洋強(qiáng)省、“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”、軍民融合、打造對(duì)外開放新高地、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的難點(diǎn)、堵點(diǎn)和痛點(diǎn)，推出高水平、接地氣的研究成果，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展提供有力理論支撐。當(dāng)下，要面對(duì)全球新冠肺炎疫情給經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來的空前壓力，就投資、出口、消費(fèi)“三駕馬車”的結(jié)構(gòu)性變化，開展前瞻性、對(duì)策性研究，以優(yōu)質(zhì)的智庫(kù)成果服務(wù)黨委政府科學(xué)決策。

　　聚焦山東生動(dòng)實(shí)踐，立足國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，從邏輯和規(guī)律的把握上，認(rèn)真梳理、深入研究山東的成功做法、典型經(jīng)驗(yàn)，像總書記肯定的濰坊模式、壽光模式、諸城模式一樣，總結(jié)提煉新時(shí)代可復(fù)制、易推廣的發(fā)展模式。比如，在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面，研究提煉“曲阜模式”；在打造鄉(xiāng)村振興齊魯樣板方面，研究總結(jié)蘭陵代村、章丘三澗溪村等以組織振興帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興的經(jīng)驗(yàn)做法；在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)方面，總結(jié)推廣緊盯黃河灘、聚焦沂蒙山、鎖定老病殘的先進(jìn)做法；在打造對(duì)外開放新高地方面，總結(jié)提煉中日韓自貿(mào)區(qū)框架下的山東擔(dān)當(dāng)?shù)取Ｖ挥羞@樣，社科理論工作者才能扎根齊魯大地，奏響精彩生動(dòng)的時(shí)代華章。

　　“魯味”體現(xiàn)在強(qiáng)大社科“魯軍”的持續(xù)打造上

　　山東是社科大省，從事社科工作的人員10萬(wàn)余名，專業(yè)隊(duì)伍近3萬(wàn)。鍛造一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)硬的社科“魯軍”，是打造“魯味”品牌的內(nèi)在要求。

　　強(qiáng)化政治引領(lǐng)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性，從事哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作，講政治是第一位的要求。要著眼于為中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)培根鑄魂，切實(shí)加強(qiáng)理論武裝，樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，當(dāng)戰(zhàn)士不當(dāng)“紳士”，勇于同形形色色的錯(cuò)誤思潮作斗爭(zhēng)，發(fā)揮山東人民講政治、顧大局的優(yōu)良傳統(tǒng)，以修齊治平的道德精神，堅(jiān)守哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的凈土。

　　注重實(shí)踐鍛煉。要走出象牙塔、擺脫書卷氣，堅(jiān)持與時(shí)代同步、與人民同行，強(qiáng)化問題導(dǎo)向，回答時(shí)代課題，立足中國(guó)特色社會(huì)主義的山東實(shí)踐，圍繞制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的瓶頸短板、人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)，特別是疫情形勢(shì)下的逆勢(shì)突圍，深入一線、解剖麻雀，推出有思想深度、實(shí)踐厚度、生活熱度的理論研究成果，真正做到把學(xué)術(shù)論文寫在大地上。

　　鍛造過硬學(xué)風(fēng)。向?qū)W術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象說不，切實(shí)解決急功近利、東拼西湊、粗制濫造、逃避現(xiàn)實(shí)、閉門造車、坐而論道等突出問題。要崇尚“士以弘道”的價(jià)值追求，不斷強(qiáng)化自律意識(shí)，自覺遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，講究博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行，以高尚的人格魅力，維護(hù)崇尚精品、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠(chéng)信的良好聲譽(yù)。堅(jiān)持以明德引領(lǐng)風(fēng)尚，把社會(huì)責(zé)任放在首位，嚴(yán)肅對(duì)待學(xué)術(shù)研究的社會(huì)效果，以“板凳要坐十年冷、文章不寫一句空”的執(zhí)著堅(jiān)守，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，守得住底線，在為祖國(guó)、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

　　持之以恒抓好人才隊(duì)伍建設(shè)。發(fā)揮理論建設(shè)“四大平臺(tái)”作用，實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程，強(qiáng)化社科規(guī)劃、評(píng)獎(jiǎng)引領(lǐng)，從人力、物力、財(cái)力上加強(qiáng)對(duì)拔尖人才、學(xué)術(shù)骨干的重點(diǎn)扶持，營(yíng)造優(yōu)秀人才脫穎而出的政策環(huán)境。廣大社科理論工作者要解放思想、銳意進(jìn)取，瞄準(zhǔn)學(xué)科學(xué)術(shù)前沿，在參與國(guó)家和我省重大課題攻關(guān)中，拿出更多高質(zhì)量的研究成果，更好展示社科理論界響當(dāng)當(dāng)?shù)纳綎|形象。

　　(作者單位：山東師范大學(xué))