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    把學問寫進群眾心坎里

    2019-04-27 來源: 河北日報 作者:

      作者:武建奇

      為什么人的問題是哲學社會科學研究的根本性、原則性問題。廣大哲學社會科學工作者要有所作為,就必須堅持以人民為中心的研究導向,堅持人民是歷史創造者的觀點,樹立為人民做學問的理想,尊重人民主體地位,聚焦人民實踐創造,把學問寫進群眾心坎里。

      學問之道,大有學問。怎樣做好學問,就是一門大學問。今年兩會期間,習近平總書記在看望參加全國政協十三屆二次會議的文化藝術界、社會科學界委員時強調,“哲學社會科學工作者要走出象牙塔,多到實地調查研究,了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏,著眼群眾需要解疑釋惑、闡明道理,把學問寫進群眾心坎里”。這一論述既通俗易懂又意味深長,是做大學問、做真學問的至理,為做好新時代哲學社會科學工作提供了鮮明指向和重要遵循。

      為人民述學立論、建言獻策

      為什么人的問題是哲學社會科學研究的根本性、原則性問題。我國哲學社會科學為誰著書、為誰立說,是為少數人服務還是為絕大多數人服務,是必須搞清楚的問題。對于哲學社會科學工作者來說,明確要為人民述學立論、建言獻策,既是學問之道,更是學者之責。

      哲學社會科學工作者如何才能立德立言、作出無愧于時代的貢獻?習近平總書記指出,“世界上偉大的哲學社會科學成果都是在回答和解決人與社會面臨的重大問題中創造出來的”。人民群眾是歷史的創造者,是我們研究創作的源頭活水,只有扎根人民,創作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。脫離了人民,哲學社會科學就不會有吸引力、感染力、影響力、生命力。更重要的是,全心全意為人民服務是我們黨的宗旨,實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益是黨和國家一切工作的出發點和落腳點。新時代的哲學社會科學工作者要樹立為人民做學問的理想,尊重人民主體地位,聚焦人民實踐創造,自覺把個人學術追求同國家和民族發展緊緊聯系在一起,努力多出經得起實踐、人民、歷史檢驗的研究成果。

      以人民為中心、為人民做學問不是空洞口號,需要落實在每個哲學社會科學工作者的日常行動中。世界上沒有純而又純的哲學社會科學,哲學社會科學研究者也不是“社會的旁觀者”,生活在現實社會中,研究什么,主張什么,都會打下社會烙印;一條言論、一個觀點,都可能會產生一定的社會影響。正因如此,廣大哲學社會科學工作者要把社會責任放在首位,嚴肅對待學術研究的社會效果,在為祖國、為人民立德立言中實現自身價值。

      向群眾解疑釋惑、闡明道理

      以人民為中心、為人民做學問,就要把學問寫在群眾心坎里。群眾觀點、群眾路線、群眾標準,是干好工作的重要法寶。黨的政策方針是否對頭、改革舉措是否得當,要看群眾滿意不滿意、群眾高興不高興、群眾歡迎不歡迎。哲學社會科學研究也是如此,研究成果只有經受住群眾的檢驗,得到人民的認可,才會產生良好的社會效果和社會價值。

      把學問寫在群眾心坎里,首先必須懂得群眾的心思,了解群眾喜怒哀樂,洞察群眾所思所想,發現群眾所疑所惑,做群眾的貼心人。這就要求哲學社會科學工作者多到實地調查研究,多深入基層、深入群眾,把握群眾思想脈搏。毛澤東同志就是一位偉大的哲學家、思想家、社會科學家,他的許多調查研究名篇對我國社會作出了鞭辟入里的分析,是社會科學的經典之作。當年毛澤東同志為了掌握舊中國人民大眾特別是廣大農民群眾的所念所求,深入到廣大農村,用心用情用功調查研究,寫出了《湖南農民運動考察報告》《中國社會各階級的分析》等富有創見的調研成果,為廣大哲學社會科學工作者樹立了典范。

      守正創新出精品、引領風尚

      哲學社會科學研究屬于培根鑄魂的工作,負有啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的重要職責,承擔以文化人、以文育人、以文培元的歷史使命。習近平總書記要求廣大哲學社會科學工作者要樹立良好學術道德,自覺遵守學術規范,講究博學、審問、慎思、明辨、篤行,崇尚“士以弘道”的價值追求,真正把做人、做事、做學問統一起來。

      干一行,就要愛一行、研究一行,心無旁騖,做好主業。人是要有一點兒精神的,搞研究要有一種“憂道不憂食”的職業精神,求真不欺,勇于創新,持之以恒,忘我奉獻。哲學社會科學工作者要有更高追求,把求未知、明明德視為“生活的第一需要”,使研究成為一種內在動力、自覺追求。要有“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”的執著堅守,耐得住寂寞,經得起誘惑,守得住底線,立志做大學問、做真學問。

      要以精品力作滿足人民群眾不斷增長的美好生活需要。廣大哲學社會科學工作者,要秉承工匠精神,講究學術道德和科學精神,一絲不茍、精益求精,確保每一件作品都經受得住實踐檢驗,用精品奉獻人民。《資本論》是馬克思用畢生精力撰寫的一部光輝著作,為了完成這部巨著,馬克思廢寢忘食,嘔心瀝血,讀過和做過摘錄的書就有1500多種;寫的筆記,包括手稿、札記、提綱、短評,多達100多本。正是他的這種科學精神和精品意識才成就了《資本論》這部被稱為“工人階級的圣經”的馬克思主義經典。

      “這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代,這是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。”當前,我國正經歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新,廣大哲學社會科學工作者要在實現中國夢的偉大實踐中有所作為,必須堅持以人民為中心的研究導向,立時代之潮頭、通古今之變化、發思想之先聲,真正把學問寫進群眾心坎里,積極為黨和人民述學立論、建言獻策,擔負起歷史賦予的光榮使命。(武建奇)

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    初審編輯:牛樂耕

    責任編輯:李士環

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