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　　生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問(wèn)題，也是關(guān)系民生的重大社會(huì)問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記指出：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以破壞生態(tài)為代價(jià)，生態(tài)本身就是經(jīng)濟(jì)，保護(hù)生態(tài)就是發(fā)展生產(chǎn)力。”這一重要論述，深刻揭示了生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系。統(tǒng)籌推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，重在樹(shù)牢綠水青山就是金山銀山的理念，在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，把生態(tài)效益更好轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益。

　　生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展辯證統(tǒng)一。生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是矛盾對(duì)立的關(guān)系，而是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，不能把二者割裂開(kāi)來(lái)，更不能對(duì)立起來(lái)。生態(tài)環(huán)境保護(hù)的成敗，歸根到底取決于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。幾百年來(lái)，工業(yè)化進(jìn)程在創(chuàng)造前所未有物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也帶來(lái)觸目驚心的生態(tài)破壞，導(dǎo)致難以彌補(bǔ)的生態(tài)創(chuàng)傷，如全球氣候變暖、大氣污染、生物多樣性銳減等。事實(shí)證明，當(dāng)人類(lèi)無(wú)序開(kāi)發(fā)、粗暴掠奪自然資源時(shí)，自然的懲罰必然是無(wú)情的。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不應(yīng)是對(duì)自然資源和生態(tài)環(huán)境的竭澤而漁，生態(tài)環(huán)境保護(hù)也不應(yīng)是舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緣木求魚(yú)。實(shí)際上，良好生態(tài)本身蘊(yùn)含著無(wú)窮的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，能夠源源不斷地創(chuàng)造綜合效益，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。建設(shè)生態(tài)文明，不僅需要保護(hù)生態(tài)環(huán)境，而且需要發(fā)掘良好生態(tài)本身蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，進(jìn)一步創(chuàng)造綜合效益，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

　　在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，牢固樹(shù)立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，更加自覺(jué)地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。”推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互促進(jìn)、相得益彰，必須堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，自覺(jué)把經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)決摒棄“先污染、后治理”的老路，摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的增長(zhǎng)模式，堅(jiān)定不移地貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，努力提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。同時(shí)，把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、人的行為限制在自然資源和生態(tài)環(huán)境能夠承受的限度內(nèi)，給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時(shí)間和空間。

　　推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式。良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。綠水青山既是自然財(cái)富、生態(tài)財(cái)富，又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富。走出一條發(fā)展和保護(hù)協(xié)同共生的新路徑，需要推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式。一方面，加快形成綠色發(fā)展方式，著力調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和能源結(jié)構(gòu)，優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)布局，培育壯大節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、清潔能源產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)生產(chǎn)系統(tǒng)和生活系統(tǒng)循環(huán)鏈接，劃定并嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線(xiàn)、環(huán)境質(zhì)量底線(xiàn)、資源利用上線(xiàn)和生態(tài)環(huán)境準(zhǔn)入清單。另一方面，加快形成綠色生活方式，不斷增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，大力培養(yǎng)生態(tài)道德和行為習(xí)慣，在全社會(huì)牢固樹(shù)立生態(tài)文明理念，讓天藍(lán)地綠水清深入人心。開(kāi)展全民綠色行動(dòng)，倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)，形成文明健康的生活風(fēng)尚。

　　（作者單位：湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院）