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    深刻理解全過程人民民主是一項(xiàng)偉大創(chuàng)造

    2025-03-19  來源: 人民日?qǐng)?bào) 作者: 車宗凱 楊子強(qiáng)

      車宗凱 楊子強(qiáng)

      習(xí)近平總書記指出:“全過程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性,是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。”民主是全人類的共同價(jià)值,是中國共產(chǎn)黨和中國人民始終不渝堅(jiān)持的重要理念。100多年來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民在中國這樣一個(gè)有著幾千年封建社會(huì)歷史、近代成為半殖民地半封建社會(huì)的國家探索建立并不斷發(fā)展全過程人民民主,不僅實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主,而且創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定“兩大奇跡”。這是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民追求民主、發(fā)展民主、實(shí)現(xiàn)民主的偉大創(chuàng)造,是黨不斷推進(jìn)中國民主理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,是對(duì)中國人民和中華民族的重要貢獻(xiàn),也是對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)和人類政治文明的重要貢獻(xiàn)。

      全過程人民民主這一原創(chuàng)性概念標(biāo)識(shí)性概念的提出,是習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地對(duì)人民民主在歷史發(fā)展進(jìn)程中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)作出的科學(xué)總結(jié)和在新時(shí)代的新的偉大實(shí)踐作出的高度理論概括,清晰闡明了中國共產(chǎn)黨和中國人民的民主觀,集中反映了我國社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性和特點(diǎn)優(yōu)勢(shì),有力彰顯了我們黨在新征程上以發(fā)展全過程人民民主保障人民當(dāng)家作主的自信和底氣。我們要從歷史發(fā)展、理論脈絡(luò)、實(shí)踐效果、國際比較的廣闊視角來深刻理解全過程人民民主,更好把握發(fā)展全過程人民民主是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,在不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕中為堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)、發(fā)展社會(huì)主義政治文明作出新貢獻(xiàn)。

      從歷史發(fā)展看,全過程人民民主是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民追求民主、發(fā)展民主、實(shí)現(xiàn)民主的偉大創(chuàng)造

      建立什么樣的國家制度,是近代以來遭遇國家將傾、民族將亡深重危機(jī)的中國人民面臨的一個(gè)歷史性課題。為了救亡圖存,各種救國方案輪番出臺(tái),但君主立憲制、議會(huì)制、總統(tǒng)制等效仿西方政治制度的一系列嘗試都以失敗告終。新文化運(yùn)動(dòng)的興起,俄國十月革命的勝利,五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),馬克思主義在中國的傳播,讓中國的先進(jìn)分子對(duì)民主有了更加深刻的思考和認(rèn)知。

      在中國人民和中華民族的偉大覺醒中,在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中,中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。這個(gè)開天辟地的大事變,點(diǎn)亮了中國民主之光,開啟了探索中國民主道路的嶄新篇章。土地革命時(shí)期,我們黨就在中央蘇區(qū)建立工農(nóng)民主專政,創(chuàng)立了中華蘇維埃共和國,開始了國家制度和法律制度建設(shè)的初步探索。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,我們黨按照“三三制”原則,探索建立以陜甘寧邊區(qū)政府為代表的抗日民主政權(quán)。經(jīng)過28年艱苦卓絕的革命斗爭,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民終于徹底推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立了人民當(dāng)家作主的新中國,億萬中國人民從此成為國家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人。

      新中國成立后,我們黨創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義國家學(xué)說,為建立和鞏固人民當(dāng)家作主的國家政權(quán)進(jìn)行了不懈努力。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定和頒布新中國第一部憲法,確立了人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度,人民當(dāng)家作主的政治架構(gòu)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、法律原則、制度框架基本確立并不斷發(fā)展。

      改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)定不移推進(jìn)社會(huì)主義民主法治建設(shè),堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一,積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革,鞏固和發(fā)展人民代表大會(huì)制度,進(jìn)一步完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度等基本政治制度,民主發(fā)展的政治制度保障和社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)。

      黨的十八大以來,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),立足新的歷史方位,深刻把握中國社會(huì)主要矛盾發(fā)生的新變化,積極回應(yīng)人民對(duì)民主的新要求新期盼,深刻吸取古今中外治亂興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),全面總結(jié)中國民主發(fā)展取得的顯著成就,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民發(fā)展全過程人民民主。社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化全面推進(jìn),社會(huì)主義協(xié)商民主廣泛開展,人民當(dāng)家作主更為扎實(shí),基層民主活力增強(qiáng),愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線鞏固拓展,中國特色社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性得到更好發(fā)揮,激發(fā)和凝聚了中國人民奮斗新時(shí)代的磅礴力量。全過程人民民主在中華大地展現(xiàn)出勃勃生機(jī)和強(qiáng)大生命力,中國人民的民主自信更加堅(jiān)定,中國的民主之路越走越寬廣。

      從理論脈絡(luò)看,全過程人民民主是生動(dòng)詮釋“兩個(gè)結(jié)合”精髓要義、充分體現(xiàn)獨(dú)立自主自立自強(qiáng)的偉大創(chuàng)造

      民主是多樣的,實(shí)現(xiàn)民主的道路并非只有一條。對(duì)中國這樣一個(gè)大國來說,選擇什么樣的民主發(fā)展道路至關(guān)重要。中國共產(chǎn)黨既是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。在5000多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們?cè)谔剿髦袊厣鐣?huì)主義道路中得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí),是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殻彩俏覀儼l(fā)展全過程人民民主的必然選擇。

      全過程人民民主是在馬克思主義指導(dǎo)下走出來的。馬克思主義是人民的理論,始終強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。中國共產(chǎn)黨把保證人民當(dāng)家作主作為全過程人民民主的本質(zhì)要求,將馬克思主義基本原理同中國具體的、現(xiàn)實(shí)的、發(fā)展的實(shí)際相結(jié)合,始終立足人口多、基礎(chǔ)弱、底子薄的基本國情,正確把握民主與發(fā)展的關(guān)系,始終把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),以民主促進(jìn)國家發(fā)展、在國家發(fā)展基礎(chǔ)上推進(jìn)民主,不離開發(fā)展空談民主;始終準(zhǔn)確把握中國所處的歷史階段,緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平推進(jìn)民主,積極穩(wěn)妥、穩(wěn)中求進(jìn),不好高騖遠(yuǎn),不急于求成,不犯顛覆性錯(cuò)誤;始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向,不斷發(fā)現(xiàn)問題、善于解決問題,每解決一個(gè)問題就把民主建設(shè)向前推進(jìn)一步,不斷推動(dòng)民主制度體系更加成熟、更加定型。全過程人民民主之所以真實(shí)、廣泛、有效,就是因?yàn)樗菑闹袊纳鐣?huì)土壤中生長起來的,是貫穿著馬克思主義立場觀點(diǎn)方法的創(chuàng)新典范。

      全過程人民民主是從5000多年中華文明中走出來的。中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的政治文明。大道之行、天下為公的大同理想,六合同風(fēng)、四海一家的大一統(tǒng)傳統(tǒng),德主刑輔、以德化人的德治主張,民貴君輕、政在養(yǎng)民的民本思想,等貴賤均貧富、損有余補(bǔ)不足的平等觀念,法不阿貴、繩不撓曲的正義追求等,都為發(fā)展全過程人民民主提供了豐富思想資源。比如,人民代表大會(huì)制度、政治協(xié)商制度,與中華文明的民本思想、天下共治理念、共議協(xié)商的施政傳統(tǒng)、“兼容并包、求同存異”的政治智慧都有深刻關(guān)聯(lián);民族區(qū)域自治制度,在體現(xiàn)民本思想的同時(shí),又順應(yīng)了向內(nèi)凝聚、多元一體的中華民族發(fā)展大趨勢(shì),承繼了九州共貫、六合同風(fēng)、四海一家的中國文化大一統(tǒng)傳統(tǒng);基層群眾自治制度也閃爍著“以和為貴”“講信修睦”“親仁善鄰”等基層社會(huì)治理的傳統(tǒng)智慧。全過程人民民主是孕育于中華文明沃土的民主形態(tài),是以馬克思主義為指導(dǎo)對(duì)中華5000多年文明寶庫進(jìn)行全面挖掘,用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵的創(chuàng)新典范。

      正如習(xí)近平總書記所說:“我們的社會(huì)主義為什么不一樣?為什么能夠生機(jī)勃勃、充滿活力?關(guān)鍵就在于中國特色。中國特色的關(guān)鍵就在于‘兩個(gè)結(jié)合’。”全過程人民民主經(jīng)由“兩個(gè)結(jié)合”不斷推進(jìn)真理本土化,充分彰顯了科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,生動(dòng)詮釋了馬克思主義民主政治理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彼此契合、互相成就的“化學(xué)反應(yīng)”,凝聚起具有中國特色的更為強(qiáng)大的民主精神、民主價(jià)值、民主力量。

      從實(shí)際效果看,全過程人民民主是具有完整的制度程序和參與實(shí)踐,展現(xiàn)出廣泛充分、真實(shí)具體、有效管用顯著優(yōu)勢(shì)的偉大創(chuàng)造

      民主不是裝飾品,不是用來做擺設(shè)的,必須落實(shí)到國家政治生活和社會(huì)生活之中,必須能夠被用來解決人民需要解決的問題。

      全過程人民民主必須依靠制度的力量來保障人民當(dāng)家作主。經(jīng)過長期努力,我國已經(jīng)形成包括人民民主專政的國體、人民代表大會(huì)制度的政體,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度,最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線等在內(nèi)的全面、廣泛、有機(jī)銜接的全過程人民民主制度體系。我們實(shí)行人民民主專政的國體,堅(jiān)持民主和專政有機(jī)統(tǒng)一,既強(qiáng)調(diào)國家的一切權(quán)力屬于人民,保證人民依法通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù);又充分履行專政職能,保護(hù)國家和人民利益。實(shí)行人民代表大會(huì)制度的政體,五級(jí)人民代表大會(huì)代表均由民主選舉產(chǎn)生,具有廣泛代表性的人大代表充分聽取和反映人民呼聲,人民的所思所盼融入國家發(fā)展頂層設(shè)計(jì)、人民的意見建議納入重大方針政策。實(shí)行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,中國共產(chǎn)黨和各民主黨派、無黨派人士以會(huì)議協(xié)商、約談協(xié)商、書面協(xié)商等形式,就國家和地方重大政策和重要事務(wù)進(jìn)行協(xié)商,做到有事多商量、遇事多商量、做事多商量。實(shí)行民族區(qū)域自治制度,從制度和政策層面保障少數(shù)民族公民享有平等自由權(quán)利以及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利,實(shí)現(xiàn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。實(shí)行以村民自治制度、居民自治制度和職工代表大會(huì)制度為主要內(nèi)容的基層群眾自治制度,人民群眾在基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和支持下,依法直接行使民主權(quán)利,實(shí)現(xiàn)自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督,有效防止了人民形式上有權(quán)、實(shí)際上無權(quán)的現(xiàn)象。鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,不斷促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系和諧,最大限度凝聚起中華民族一切智慧和力量。這些制度程序形成了全面、廣泛、有機(jī)銜接的制度體系,構(gòu)建了多樣、暢通、有序的民主渠道,實(shí)現(xiàn)了過程民主和成果民主、程序民主和實(shí)質(zhì)民主、直接民主和間接民主、人民民主和國家意志相統(tǒng)一,有效保證了人民當(dāng)家作主。

      一個(gè)制度好不好,要看它的實(shí)踐效果,要看人民群眾是否滿意。全過程人民民主制度體系展現(xiàn)出強(qiáng)大生命力和顯著優(yōu)越性,究其根源,是因?yàn)樗揽客暾膮⑴c實(shí)踐始終與人民緊密相連,深深扎根于人民之中,把選舉民主和協(xié)商民主結(jié)合起來,把民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督貫通起來,是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。通過民主選舉,人民選出代表自己意愿的人來掌握并行使權(quán)力,是人民當(dāng)家作主的重要體現(xiàn)。比如,2021年全國縣鄉(xiāng)兩級(jí)人大換屆選舉陸續(xù)展開,10億多選民一人一票,以直接選舉方式產(chǎn)生了262萬多名縣鄉(xiāng)兩級(jí)人大代表。通過民主協(xié)商,人民在以選舉、投票行使民主權(quán)利的同時(shí),在重大決策前和決策過程中進(jìn)行充分協(xié)商,盡可能就共同性問題取得一致意見,找到全社會(huì)意愿和要求的最大公約數(shù)。比如,在各領(lǐng)域各層級(jí),不斷拓展提案、會(huì)議、座談、論證、聽證、評(píng)估、咨詢、網(wǎng)絡(luò)、民意調(diào)查等多種途徑和方式,提升協(xié)商的廣泛性和針對(duì)性。通過民主決策,讓來自基層的聲音更加順暢地到達(dá)各級(jí)決策層,群眾意見更加科學(xué)地轉(zhuǎn)化為黨和政府的重大決策。比如,全國人大常委會(huì)法工委在全國各地設(shè)立45個(gè)基層立法聯(lián)系點(diǎn),帶動(dòng)省、市兩級(jí)人大設(shè)立基層立法聯(lián)系點(diǎn)7300多個(gè),成為聽得見“民聲”、看得見“民意”的民主“驛站”。通過民主管理,人民廣泛參與到國家政治生活和社會(huì)生活的管理中,參與到城鄉(xiāng)社區(qū)、企事業(yè)單位、社會(huì)組織的民主管理中,切實(shí)發(fā)揮主體作用。比如,從“小院議事廳”到“板凳民主”,從線下“圓桌會(huì)”到線上“議事群”,中國人民在火熱的基層生活中,摸索創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)充滿煙火氣的民主形式。通過民主監(jiān)督,保證人民的民主權(quán)利不因選舉結(jié)束而中斷,保證權(quán)力運(yùn)用得到有效制約。比如,受中共中央委托,各民主黨派深度參與脫貧攻堅(jiān)民主監(jiān)督工作,向?qū)谑^(qū)各級(jí)黨委和政府提出意見建議,向中共中央、國務(wù)院報(bào)送各類報(bào)告,開辟了多黨合作服務(wù)國家中心工作的新領(lǐng)域,為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)作出重要貢獻(xiàn)。

      完整的制度程序和完整的參與實(shí)踐,使全過程人民民主從價(jià)值理念有效轉(zhuǎn)化為扎根中國大地的制度形態(tài)、治理機(jī)制和人民生活方式。人民當(dāng)家作主具體地、現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)在黨治國理政的政策措施上,具體地、現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)在黨和國家機(jī)關(guān)各個(gè)方面各個(gè)層級(jí)工作上,具體地、現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的工作上,避免了少數(shù)利益集團(tuán)綁架民意甚至撕裂社會(huì)、多黨惡性競爭、選舉時(shí)漫天許諾而選舉后無人過問等西方民主弊端,有效保證國家政治生活既充滿活力又安定有序,有力凝聚起全社會(huì)的廣泛共識(shí)、匯聚起全國各族人民的智慧和力量。

      從國際比較看,全過程人民民主是為豐富和發(fā)展人類政治文明貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案的偉大創(chuàng)造

      民主是人類社會(huì)歷經(jīng)千百年探索形成的政治形態(tài),在人類發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。但是,民主不會(huì)千篇一律,更不能搞“唯我獨(dú)尊”。20世紀(jì)以來,在波濤洶涌的民主化大潮中,有的國家停滯不前,有的國家陷入動(dòng)蕩,有的國家分崩離析。一些國家的民主化出現(xiàn)挫折甚至危機(jī),并非民主本身之錯(cuò),而是民主實(shí)踐出現(xiàn)了偏差。特別是個(gè)別國家以自己的尺度評(píng)判他國,甚至通過“顏色革命”、使用武力迫使他國照搬自己的政治制度、民主模式,這就不是民主實(shí)踐,而是反民主的。

      作為幅員遼闊、歷史悠久、情況復(fù)雜、現(xiàn)代化任務(wù)十分艱巨的大國,中國的民主經(jīng)歷了選擇、探索、實(shí)踐與發(fā)展的艱辛歷程。圍繞保證人民當(dāng)家作主,我們基于本國國情發(fā)展全過程人民民主,努力實(shí)現(xiàn)民主發(fā)展與政治穩(wěn)定、社會(huì)進(jìn)步的良性互動(dòng)。我們注重吸收借鑒人類政治文明一切有益成果,但絕不照抄照搬別國民主模式;歡迎一切有益的建議和善意的批評(píng),但絕不接受“教師爺”般頤指氣使的說教;不尋求輸出中國的“民主模式”,也絕不接受任何外部勢(shì)力企圖改變中國的制度模式。中國的民主正闊步走在一條自己走出來的康莊大道上,中國也堅(jiān)定支持各國自主選擇本國的民主發(fā)展道路,反對(duì)外部勢(shì)力以“民主”為借口干涉他國內(nèi)政。

      全過程人民民主,既有著鮮明的中國特色,也體現(xiàn)了全人類對(duì)民主的共同追求。中國民主的成功實(shí)踐表明,民主是歷史的、具體的、發(fā)展的。評(píng)價(jià)一個(gè)國家政治制度是不是民主的、有效的,主要看全體人民能否依法管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),人民群眾能否暢通表達(dá)利益要求,社會(huì)各方面能否有效參與國家政治生活,國家決策能否實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、民主化,各方面人才能否通過公平競爭進(jìn)入國家領(lǐng)導(dǎo)和管理體系,執(zhí)政黨能否依照憲法法律規(guī)定實(shí)現(xiàn)對(duì)國家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo),權(quán)力運(yùn)用能否得到有效制約和監(jiān)督。中國民主的成功實(shí)踐還表明,一個(gè)國家民主不民主,關(guān)鍵在于是不是真正做到了人民當(dāng)家作主,要看人民有沒有投票權(quán),更要看人民有沒有廣泛參與權(quán);要看人民在選舉過程中得到了什么口頭許諾,更要看選舉后這些承諾實(shí)現(xiàn)了多少;要看制度和法律規(guī)定了什么樣的政治程序和政治規(guī)則,更要看這些制度和法律是不是真正得到了執(zhí)行;要看權(quán)力運(yùn)行規(guī)則和程序是否民主,更要看權(quán)力是否真正受到人民監(jiān)督和制約。

      當(dāng)世界人民對(duì)西方“民主燈塔”祛魅之時(shí),神州大地上生機(jī)勃勃的全過程人民民主以及基于成功實(shí)踐得出的全面、真實(shí)、開放的民主評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),科學(xué)回答了“民主之問”、廓清了“民主迷思”,豐富了民主理論與實(shí)踐,為世界和平發(fā)展和人類文明進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。

      “乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河。”民主沒有最好,只有更好。我國全過程人民民主取得歷史性成就,但面對(duì)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的新要求,還需要不斷發(fā)展完善。發(fā)展全過程人民民主,最根本的是要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下把我們自己的事情做好。黨的二十屆三中全會(huì)《決定》把“聚焦發(fā)展全過程人民民主”作為進(jìn)一步全面深化改革的“七個(gè)聚焦”之一,凸顯了發(fā)展全過程人民民主對(duì)于中國式現(xiàn)代化建設(shè)的重要意義。我們要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一,堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,健全全過程人民民主制度體系,堅(jiān)持和完善我國根本政治制度、基本政治制度、重要政治制度,豐富各層級(jí)民主形式,把人民當(dāng)家作主具體地、現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)到國家政治生活和社會(huì)生活各方面,以發(fā)展全過程人民民主凝聚起以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的磅礴力量,緊緊依靠人民創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。

      (作者分別為清華大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究院特約研究員、中國人民大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究院研究員)

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    責(zé)任編輯:牛樂耕

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