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　　■編者按 10月13日，新大眾文藝座談會在淄博舉行。會議深入探討新大眾文藝這一重大課題，積極回應了時代發展對文藝工作新要求的現實需要，為新大眾文藝健康繁榮發展、開創社會主義文藝事業新局面作出了有益探索，提供了有力支撐。會上，10位新大眾文藝創作者及創作生產傳播機構負責人作了交流發言，本報對會議發言進行摘登。

　　新大眾文藝推動人走向現代化

　　《中國藝術報》副總編輯 彭寬

　　什么是新大眾文藝？新大眾文藝新在哪里？新主體、新傳播、新大眾、新形態、新表達，似乎都離不開新媒介。讓更多人參與文藝創作生產，是因為有了互聯網新媒介；出現更多便捷高效、沉浸式的新創作方式，也是因為有了新媒介；出現更多碎片化、微短化、可視化、互動化、場景化的文藝新形態，還是因為新媒介。于是，媒介主體化、媒介本體化，甚至是媒介決定論，成為很多人對新大眾文藝的闡釋方法。

　　但是，有兩個問題值得思考。第一，互聯網媒介技術的應用是全球化的技術應用，并不只是中國人在用，為什么新大眾文藝出現在中國？第二，互聯網技術進入中國已經三十多年，催生網絡文藝形態也有二十多年，為什么今天開始討論新大眾文藝？如果把媒介技術變革作為決定性因素，這兩個問題就很難回答。

　　新大眾文藝的發生和出現，是因為中國獨特的文化傳統和文化土壤，是因為中國式現代化發展到一定階段后，人的現代化程度得到提升、發生了變革，而新媒介只是條件和工具。今天的新大眾文藝，不僅源于人民精神文化需求提升，也在于每個個體的精神能量在增長，參與意愿、創造能力在增強，因而能創作出更加豐富和充盈的內容。

　　新大眾文藝的新主題，不是被動受新媒介影響的新主題，它是能賦予新媒介豐富、積極、正向精神能量的新主題。對于新大眾文藝的新媒介，當然可以理解為人的感官延伸，但是絕不能反過來讓人媒介化、讓媒介主體化、讓人成為媒介的延伸和附屬物。新大眾文藝的新形態，歸根到底看美學價值，審美方向只能由人決定，而不能由媒介邏輯決定。

　　實踐證明，新大眾文藝顛覆了西方大眾文化與后現代文化的媒介邏輯、文化邏輯和資本邏輯，彰顯出極具現代性的人民邏輯。所以，進一步推動新大眾文藝發展，不能過分強調媒介化趨勢，而應該轉向深入闡釋其現代化趨勢，即新大眾文藝怎樣突出大眾主體性，進而彰顯人的主體性，體現人的現代化程度和現代化追求。新大眾文藝是推動人走向現代化的一種精神載體和審美載體，它應該也必然會把更多的人帶向新的精神高度和審美深度。

　　人工智能技術拓寬文藝表達邊界

　　抖音集團政務合作副總經理、區域執行總裁 李冉

　　新大眾文藝的特點，是創作者多元化和文藝形式多元化。人民大眾從文藝作品的接受者、欣賞者變成創作者和評價者，個體經驗和微觀敘事覺醒，創造出了網絡文學、數字動畫、數字游戲、網絡影視劇、短視頻、微短劇等多元內容。

　　人工智能技術幫助創作者拓寬表達邊界，讓文化傳播看得見、摸得著。新技術使得藝術創作、影視制作、游戲開發等生產效率大幅提升。2024年1月，央視頻跟抖音平臺聯合推出國內首部人工智能賀歲微短劇《美猴王》，采用人工智能技術構建場景與人物形象，對連云港的大圣殿和九龍橋等景區進行數字復刻，并結合云臺山等實景打造了花果山仙境。十集短片不僅為孩子們帶來一場鮮活生動的正能量教育，還成為文旅融合的生動實踐，拉動了當地文旅消費。

　　人工智能技術讓普通人也可以涉足文化創意。用戶用手機就可以拍攝內容，通過數字工具可以讓靜態人像開口說話。抖音平臺的對口型大師模式發布后，吸引49個文旅賬號、18個博物館賬號，創作出80余條對口型短視頻，播放量超過了5100萬次。

　　虛擬數字人和人工智能助手等技術提升用戶參與感，讓文化消費越來越有趣。今年9月，基于火山引擎、人工智能大模型技術生成的非遺IP數字形象，在第九屆中國成都國際非物質文化遺產節現身，不但將內容傳播變得生動，而且實現了消費體驗維度拓展及銷售轉化。

　　越來越多的地方政府和文旅機構，利用新大眾文藝來打造非遺和城市IP。過去一年，抖音平臺新增超過2億條國家級非遺相關視頻，同比增長31%。1400萬網友分享非遺體驗，短視頻播放量7499億次。抖音電商的非遺商品年銷量超過65億單，抖音生活服務中非遺類線下商家數同比增長187%。

　　數字時代，文旅插上人工智能翅膀，不斷創造出傳播和消費的新增長點，這既是文化與科技的融合，也是兩個領域有效溝通與合作的新挑戰，因此需要打破固有思維定式，探索合作模式和創新路徑。希望各級政府能推出文化與科技融合創新的支持政策，優化資源配置，加大資金支持，支持新大眾文藝發展。

　　推動網絡文學精品化發展

　　番茄小說主編 林濰洲

　　網絡文學作為新大眾文藝，以豐富多樣的類型，吸引了大量讀者和作者，優秀作品不斷涌現，產業蓬勃發展。近年來，番茄小說在原創作家培養、精品內容創作、網絡文學出版等方面作了很多工作。目前駐站作家300萬人，簽約作家60萬人，簽約作品78萬部，作品總量超過150萬部，構建起龐大多元的內容生態。

　　網絡文學創作門檻較低，任何人只要想創作，都可以在網絡平臺發表自己的作品，這種方便快捷的發表方式，激發了大家的創作積極性。網絡文學作家群體有著不同職業、不同經歷、不同背景，帶來了豐富多彩的題材和寫作風格，收獲了千萬讀者的喜愛。2024年，番茄小說App累計評論超10億條，充分體現了讀者與作品的深度互動，展現出網絡文學的強大生命力。

　　作者和用戶規模的快速增長，促使番茄小說加大對優秀原創網絡作家的扶持力度，進而構建良好內容生態，孵化網絡文學精品。番茄小說已舉辦三屆網絡作家研修班，邀請知名作家授課。同時，與各級作協合作，組織百位網絡文學作家參加培訓班。2024年12月，圍繞網絡文學重要題材內容創作，策劃系列直播對話和研討活動。與出版機構、影視游戲漫畫公司合作，進行版權開發，最大限度幫助優秀作品發揮全版權價值。同時，番茄小說還積極推動原創IP短劇改編。

　　作為平臺，我們希望在多元海量的作品基礎上，孵化出更多網絡文學精品，為此推出了很多精品內容扶持活動，比如聚焦新職場、新國風主題，鼓勵更多創作者對中華優秀傳統文化內涵進行闡發與解構。番茄小說還與國家圖書館（國家古籍保護中心）聯合舉辦兩屆古籍征文活動，探索古籍在網絡文學中孵化的可能性。

　　今年，我們還發起精品創作扶持計劃，推動原創內容精品化發展。對于重點題材，組織行業專家進行一對一創作輔導，提升創作能力和作品質量。未來，番茄小說會持續孵化精品內容，培養更多優秀作者，為讀者帶來豐富正向的網絡文學內容，為新大眾文藝的繁榮發展作出貢獻。

　　優秀創作者應有文化自信

　　山東卓格影視傳媒有限公司總經理 徐寧

　　各行各業的人，已經或正在從受眾、觀眾變成內容的創作者、主角，成為新大眾文藝的生力軍?？梢哉f，新大眾文藝的繁榮是中國國力強盛、科技飛躍、文化自信的直接體現。

　　作為曾經的媒體從業者，面對日新月異的媒體環境，我既感到驚異，也感到茫然。驚異的是，新媒體的影響力和變現能力巨大；茫然的是，過去的創作經驗正在失靈。專業機構費盡心血的作品可能少人問津，素人作者的模仿或者“二創”卻可能瞬間火爆。

　　有人說，短視頻不需要原創，但我覺得原創的價值是高于模仿的。要想在新大眾文藝有所作為，就不能一味跟風模仿，要有所堅持。雖然傳播手段日新月異，但真善美的價值觀、燦爛悠久的中華優秀傳統文化沒有變。把傳統的東西做好，以嶄新的形式呈現，這是優秀創作者應該有的文化自信。

　　一方面，新大眾文藝人才要學習運用新技術和更接地氣的表達方式，使內容創作更符合新時代、新媒體的傳播特點。另一方面，專業文藝人才要利用豐富的創作經驗和藝術底蘊，發揮帶頭引領作用，影響提升新大眾文藝人才的創作水平和審美能力。

　　很多新大眾文藝工作者在社會上單打獨斗，他們中的很多人，既沒有專業背景，又缺乏專業技能。要想在眾多從業者中脫穎而出，難度非常大。他們不像專業人士那樣，有機會接觸政策資源、參與專業培訓，往往是摸著石頭過河，試錯成本很高。期待有關部門能搭建更多橋粱，通過常態化培訓，提升他們的創作能力，通過主題引導，幫助他們優化創作水平。對于挖掘山東歷史文化、講述山東故事的創作者，可以在資金、拍攝場地、內容素材等方面給予便利，并實現制度化、常態化。

　　一個時代有一個時代的文藝。新大眾文藝從題材到表現形式，從參與規模到作品數量，都遠超以往。大眾以前所未有的熱情和自信參與其中，形成了全民創作的熱潮。作為機構創作者，我們也將積極順應潮流、守正創新，繼續為講好中國故事、山東故事而努力。

　　在交互中傳承，在創新中扎根

　　青島古麥嘉禾科技有限公司總經理 于愛山

　　創作主體與接受主體的融合，正在重塑新大眾文藝的面貌，這一點在短視頻與微短劇創作中的體現尤為深刻。與傳統文藝的“作者中心”模式不同，短視頻與微短劇的創作，始終基于對大眾需求的精準感知。

　　古麥嘉禾扎根山東十余年，緊扣“內容+科技+產業融合”，開展了豐富實踐。一是傳統IP的現代表達。齊魯文化的核心內涵，通過短視頻與微短劇的場景化呈現，可以獲取年輕受眾的認同。今年，我們與棗莊市合作的一部作品，展示女性勞動者克服資金、技術困難，挖掘山洞、修建水渠的故事，體現了中國婦女的堅韌精神，吸引大量用戶觀看。二是地域資源賦能產業發展。山東產業優勢為新大眾文藝創作提供了堅實支撐，古麥嘉禾依托青島東方影都拍攝基地、青島網絡視聽綜合服務中心，實現了從劇本孵化到后期制作的全鏈條落地。省市關于微短劇的精準扶持政策，為新大眾文藝提供了很大幫助。三是“微短劇+”融合發展。古麥嘉禾逐步探索出微短劇與文旅、品牌、鄉村振興的多元融合路徑，先后推出近四百部作品，一些特色街區、鄉村通過劇情植入獲得廣泛關注，成為網紅打卡點。

　　當前，山東短視頻與微短劇發展雖然勢頭迅猛，但是相比先進省份還有差距。在此提出三點建議：一是構建“政策引導+市場孵化”的劇本創作體系。建議設立微短劇劇本專項扶持資金，對紅色文化、黃河文化、齊魯文化等重點題材給予孵化支持，建立省級劇本項目庫，同時開展劇本創投大賽，將用戶需求數據與創作團隊共享，助力優質劇本從“紙上”轉向“屏上”。二是打造“文化+科技”的產業融合生態。建議設立省級產業鏈資源共享平臺，整合劇本項目庫、場景資源、演員中心數據庫，實現孵化、群演、后期團隊等資源一鍵對接，降低跨環節協作成本。三是完善人才保障體系。建議搭建產教融合平臺，推動高校設立微短劇創作、數據內容創作等專業，將企業項目納入教學實踐，同時擴大人才獎勵，對編劇、導演、演員等創作人才給予專項補貼。

　　守住精氣神，人生會充滿彈性

　　“外賣詩人”、徐州市全民閱讀促進會副會長 王計兵

　　新大眾文藝是在網絡時代產生的。我是一名外賣員，送外賣已經七年了，我喜歡把這份工作當作職業。我一邊送外賣、一邊寫作，創作的詩歌《趕時間的人》，通過網絡傳播被大家知曉，兩天時間點擊量突破了兩千萬。這讓我意外地走進公眾的視野，也讓我看到了新大眾文藝的力量。

　　作為一名文學愛好者，我深知自己和資深作家相比還有很多短板。當然，我們有自己的強項，比如長期生活在基層一線，能更加全面深刻地體會到生活的不同滋味。作為新大眾文藝的受益者，既然走了出來，就應該考慮把新大眾文藝做好，繼續發揚光大。就我來說，情感真摯、內容真實是創作優勢，但還需要不斷提高文化水平。我覺得現在好像是站在樓梯的拐角處，此時努力往上走，能看得到未來，而樓下的人有一天也會經過這兒。

　　我的直觀感受是，新大眾文藝進入千家萬戶，會提高生活的幸福感。今年非常榮幸地受邀參加了央視春晚，這是我從來沒想過的事?；貋砗笪腋胰苏f，感覺像是領回來一碗蜜，這個蜜特別甜。新大眾文藝能給人提供情緒價值，讓內心變得更加充實，這種感覺特別棒。

　　作為新大眾文藝人，我想強調的是，不要把夢想看得太大，夢想太大會感覺不到希望。起初，網友們看到我作為一名外賣員堅持寫作，感覺很驚訝。其實，我送外賣送了7年，而寫作已經堅持了37年。新大眾文藝走出來的每一個人，是經過長期堅持才最終取得了一些成績。我們要做的是把夢想縮小，把自己的日子過好，兼顧自己的愛好。既能照顧好家庭，過好自己的生活，又兼顧愛好，這樣堅持下去，會離夢想越來越近，寫作也會更加快樂。

　　作為文學愛好者，守住自己的興趣，就像踢足球。球場里面和外面的空氣本質上沒有區別，但是守住了心中的愛好，守住了精氣神，人生就會充滿彈性。

　　全新交互體驗讓好內容“出圈”

　　番茄小說簽約作家 杜玨璞（殺蟲隊隊員）

　　從我作為一名網絡文學作者的視角來看，網絡文學正在成為基礎的文學形式。

　　剛發明電燈的時候，可能一盞電燈就是新潮；剛出現電腦的時候，可能網上沖浪就是新潮。我們國家科技飛快發展，網絡已經和水電一樣，成為絕大多數人生活的基礎設施。時代在變化，人們的觀念在不斷變化。

　　現在的網絡文學，已經不是局限于年輕閱讀群體的潮流文化，而是真正成為大眾文化。在網絡文學基礎上，又衍生出了許多新大眾文藝形式。比如，以網絡文學IP為基礎，改編、創作出大量優秀影視劇，它們根植于網絡文學，但產生的影響力又在網絡文學之上。

　　除此之外，網絡文學還帶動了許多行業的發展。一是出版行業。我是典型的網絡文學創作者，作品首發于網絡平臺，但是我的實體書銷量已經達到200萬冊?！侗I墓筆記》等許多網絡文學作品出版紙質書后，都取得了很好的銷量，帶動了出版行業的發展。二是游戲行業。由IP改編成游戲的案例屢見不鮮，現在比較新的合作模式是成熟的游戲和爆火的網絡小說強強聯合，推出聯動活動，通常會在雙方“粉絲”群體中引起巨大反響。三是短視頻行業。網絡文學和短視頻平臺的用戶畫像高度重合，這使得網絡文學極易在短視頻平臺傳播和“破圈”。由網絡文學衍生出的大量劇情解說、劇情還原、角色扮演、網紅推書等短視頻，都取得了大流量。

　　這些新大眾文藝形式的共同特點是，除了形式新、媒介新，還創造了受眾和創作者之間的新互動模式，帶來了全新交互體驗。閱讀網絡文學作品時，用戶可以通過章評、書評、打賞、投票、催更等形式，與作者進行零距離互動。看動漫影視時，用戶能看到自己喜歡的人物“活”起來了，聽到他們開口說話?？炊桃曨l時，用戶既可以自己當演員、導演拍攝后續劇情，又可以通過彈幕、評論等方式和別人進行實時討論。玩網絡游戲時，用戶可以親手操控喜歡的角色，在虛擬世界里自由馳騁。所以，給用戶帶來新奇體驗，是新大眾文藝“出圈”的重要因素。

　　以“平視”之筆書寫被忽視的群體

　　素人寫作者、聊城籍“北漂”女外賣騎手 王曉波（王晚）

　　新大眾文藝不僅代表寫作群體的新生力量，更體現出創作視角的新變化。它意味著創作場域的一種回歸：從閉門造車轉向直面現實，以第一手鮮活素材書寫我們所處的時代。

　　我已堅持寫作十多年，累計完成十幾部長篇小說、近百篇短篇小說以及近兩千首詩歌。這些作品大多源于個人生活經驗的觀察與體悟。我認為在創作中，應該追求直接而高效的表達，避免文字的華麗堆砌，不應該刻意追求“陽春白雪”。記得高中時，語文老師曾評價我的作品“頗有文采，但讀來艱澀”。他鼓勵我說：“今后寫作要更注重可讀性，不必過于深奧。若能寫得平易近人，你一定能成為出色的作家?！边@句話深刻影響了我的寫作之路。

　　如今，我們探討新大眾文藝，我認為這番話依然適用。網絡小說便是一個很好的例證，因為它節奏緊湊、語言質樸、通俗易懂。新大眾文藝不僅指向創作群體的構成，更代表一種創作態度。

　　從事外賣行業后，我的寫作發生了顯著變化。以往寫作時，常常會不自覺地以俯視視角看待筆下的人物。然而只有當我們真正走近他們，他們才會敞開心扉，講述自己的故事，我們才能從中找到想要的答案。在撰寫《跑外賣，一個女騎手的世界》時，我采用一種新方式：不帶節奏、不摻情緒、不預設立場，只是真實客觀地呈現所見所感。

　　我深切體會到“看見”比“評價”更重要。從創作動因看，我希望自己能更好地展現普通民眾的生活狀態。其實我并不自信，因為像我這樣的普通寫作者，不僅難以被看見，甚至想獲得批評指正都非易事。

　　如今回望，很難想象自己當時是如何堅持下來的?；蛟S正是在文字與生活之間的穿梭往來，讓我切身體悟到新大眾文藝的真諦，它不在于彰顯個人才華，也不是刻意與世界保持距離，而是要搭建溝通的橋梁，讓更多被忽視的群體、被折疊的生命被看見。我們有責任，為他們的諸多困惑尋找答案。

　　未來我還會繼續寫作，并始終秉持這樣的態度：不煽情、不矯情、不苦情，以平視的目光觀察當下，讓世界聽見更多元的聲音。

　　傳統藝術應在新時代積極求變

　　山東歌舞劇院演員、短視頻創作者 王飛

　　作為一名從小懷揣音樂夢想的青年歌者，能夠堅持自己的理想站在舞臺上，我深感幸運。如今我在山東歌舞劇院工作，同時還有另一個身份——抖音平臺的民歌主播。目前我的全網粉絲量累計超過兩百萬，是平臺上最早開啟直播的民歌演員之一。

　　對于我這個從事民族唱法的男歌手來說，平臺初期給予的流量支持相當可觀。正是通過小小的手機屏幕，無數網友認識了一個在山東濟南唱民歌的年輕人。這種全新的傳播方式，讓我深切體會到傳統藝術與新興平臺碰撞出的火花。

　　在開啟直播整整一周年之際，我先后舉辦了四場個人演唱會。對于一個青年民歌演員而言，這是難以想象的突破。從直播間走向大劇場，我真切感受到了新大眾文藝的力量，它讓我研習多年的民族唱法煥發出嶄新生命力。無論是直播間的即時互動，還是演唱會的熱烈反響，都讓我更加堅定了傳承發揚民歌唱法的信念。

　　當然，直播之路并非坦途。作為歌唱類主播，每天兩小時的直播不僅考驗嗓音狀態，更考驗心理素質。這兩年多的直播經歷讓我成長良多。令我感動的是，越來越多的觀眾將收看我的直播視為生活中不可或缺的一部分。他們中不少是年長的聽眾，有的甚至為此調整了生活習慣。直播間有數位癌癥患者，他們告訴我，聽我唱歌能緩解病痛，為生活帶來希望。這些反饋，成為我堅持直播的強大動力。

　　今年，一場從“大舞臺”到“小屏幕”的變革在我身邊發生：我所在的山東歌舞劇院正式進駐抖音平臺，殿堂里的歌聲順著數字的脈絡流淌開。這不僅是物理空間的轉換，更是一種心態的革新，意味著我們正帶著專業的藝術積淀，主動走向大眾。

　　感謝這個時代，讓我們年輕人勇敢追逐自己的夢想。希望未來可以繼續借助網絡平臺的力量，將多年所學的民族唱法更好地傳承下去，用歌聲連接更多心靈。

　　在新大眾文藝中鏈接煙火與價值

　　旅行領域自媒體博主、短視頻創作者 張娟（泰山娟姐）

　　在互聯網技術蓬勃發展的今天，新大眾文藝似乎賦予了每個人通過數字平臺展示自我的機會?？此苿撟鏖T檻降低，但真正要創作出具有生命力、能夠打動人心的作品，其實對創作者提出了更高要求。新大眾文藝最顯著的特征在于其濃郁的“煙火氣”與強烈的“共鳴感”——大眾更青睞那些貼近生活、反映真實的內容。我常常思考：如何在保持通俗性的同時，避免滑向低俗？如何在引發共鳴的同時，不失去內容應有的價值厚度？

　　我堅持的是“專業化的真實”。對很多人而言，接受新媒體需要過程。在這個過程中，我所能做的是依托專業的文旅知識，系統梳理山東豐富的文旅資源，將其轉化為大眾喜聞樂見、充滿人情味的短視頻語言。作為一名自媒體創作者，我深感有責任守護家鄉的形象與尊嚴?！昂每蜕綎|”這塊金字招牌，是無數山東人多年共同努力塑造的結果，需要每個人去珍惜和維護。因此，我希望通過鏡頭，讓觀眾看到美景與美食，以及山東人骨子里的熱情、真誠與擔當。

　　有價值的內容自帶流量，正能量的聲音才能真正觸及人心。在新大眾文藝時代，我們不僅是個人情感的表達者，更是肩負文化傳播使命的行動者。一方面，以更具親和力、更接地氣的方式，將政策信息與文化理念傳遞給廣大網民，用平民化的語言講述屬于這個時代的故事。另一方面，努力連接傳統與現代，借助最新的數字技術，讓厚重的文化遺產在網絡上“火”起來。

　　新大眾文藝歸根結底是人民的文藝。每個人都在文藝與文學的滋養中成長，無論大眾文藝還是新大眾文藝，其根基始終來源于人民、服務于人民。作為一名扎根于齊魯沃土的創作者，用人民喜愛的短視頻形式，去服務人民對美好生活的向往，努力創作更多“有筋骨、有道德、有溫度”的作品，既是初心，也是使命。

　?。ㄓ浾?張九龍 趙琳 蔡可心 整理）