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　　傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代解讀、融合解讀，不是苦差事，相反，這是一件非常有意思、有意義的事情

　　2016年11月，聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會通過決議，將中國申報的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動而形成的時間知識體系及其實踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　當(dāng)時得知這個消息，我感到很振奮。正如中國申報的項目名稱所闡明的，二十四節(jié)氣是中國人長期觀察太陽周年運(yùn)動而形成的時間知識體系，并且，中國人長期而廣泛地運(yùn)用二十四節(jié)氣來指導(dǎo)生產(chǎn)、生活、文化、社會活動。二十四節(jié)氣入選“非遺”，實至名歸。對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們理當(dāng)有充分的文化自信。

　　與此同時，我也感到，我們更要有所擔(dān)當(dāng)，有所傳承。包括二十四節(jié)氣在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅僅是“遺產(chǎn)”，更是“活物”。它們不應(yīng)當(dāng)被當(dāng)作“古董”高高供起，也不應(yīng)當(dāng)被簡單、機(jī)械、淺層次地“復(fù)古”。老房子長久不住，哪怕粉飾得再華麗，也會不可避免地朽壞。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以融入現(xiàn)代社會，成為我們生活的一部分。特別值得注意的是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與傳播，需要面向孩子、面向未來。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，文史、詩詞、書畫、節(jié)氣、器物、建筑、科學(xué)技術(shù)等，它們之間有不同，但更多的是緊密聯(lián)系、互為支撐，是一個有機(jī)的整體。我們不能割裂地看待它們。譬如，二十四節(jié)氣與古典詩詞，兩者之間就有著天然而深厚的聯(lián)系。“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”這首《節(jié)氣歌》不就是節(jié)氣與詩歌的完美結(jié)合嗎？

　　優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，需要符合現(xiàn)代的生活和語境。我是一個傳統(tǒng)文化的愛好者，堅持陪孩子一起讀古詩詞。在過去的幾年里，我還持之以恒地在做一件事：每天，根據(jù)當(dāng)時當(dāng)日的節(jié)氣和時令，選取一首古詩，給它配上精簡有趣的解讀。這些解讀文字，隨即發(fā)表在我的微信公號“大詩兄說”上面。最近，這些文字結(jié)集出版為《給孩子的節(jié)氣古詩詞》叢書，頗受讀者歡迎。我認(rèn)為，“節(jié)氣+詩詞”的現(xiàn)代解讀，是一種文化交叉、文化融合，也是一種有益的探索創(chuàng)新。讓古典詩詞來做二十四節(jié)氣的經(jīng)典“說明書”，十分必要，大有可為。

　　傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代解讀、融合解讀，不是苦差事，相反，這是一件非常有意思、有意義的事情。溫故知新、舉一反三，這其中值得我們發(fā)掘的東西太多太多。一旦進(jìn)入其中，你就會感覺進(jìn)入了一座寶庫、一座百花園。中國古代的詩人們，對于節(jié)氣和時令的感悟，豐富細(xì)膩、博大精深。就以蘇東坡為例，“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，各種動植物從“沉睡”中醒來，《惠崇〈春江曉景〉》被選入《給孩子的節(jié)氣古詩詞》春季卷“驚蟄”篇章；“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”，這是入選“大暑”篇章的《六月二十七日望湖樓醉書》，因為農(nóng)歷六月二十七日正值“大暑”節(jié)氣；“明月幾時有？把酒問青天”，中秋佳節(jié)在“秋分”節(jié)氣之中，《水調(diào)歌頭》因此入選；冬日里，天上孤鴻“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，這首《卜算子》作于宋神宗元豐六年十二月，當(dāng)在“小寒”節(jié)氣中。

　　不僅是蘇軾，曹操、李白、杜甫、王維、白居易、辛棄疾、李清照、納蘭性德……這些偉大的詩人行走天地之間，春華秋實、夏蟲冬雪，都無比詩意地呈現(xiàn)在他們筆下。

　　現(xiàn)代科技的發(fā)展一日千里。在智能手機(jī)時代，“刷屏閱讀”“碎片化閱讀”和音頻、視頻、圖片閱讀大行其道。這并非洪水猛獸。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，需要適應(yīng)讀者閱讀習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。譬如，中國古典詩詞大多短小而雋永，正適于隨時隨地的“碎片化閱讀”。《給孩子的節(jié)氣古詩詞》通過精心的編選，把看似“碎片”的詩詞，通過“節(jié)氣”這條時間線，有機(jī)地連綴起來，形成了一個完整而有邏輯的系統(tǒng)；這套書還精選數(shù)百張精美圖片和書畫，將文字與圖片結(jié)合起來，大大增進(jìn)讀者的閱讀興趣。

　　我們始終要記住的是，改變的是形式和載體，不變的是內(nèi)核，“內(nèi)容依舊為王”。《詩經(jīng)》《史記》這些偉大作品誕生的時候，它們是寫在竹木簡上的，后來它們被印刷在紙張上，現(xiàn)在它們被裝在手機(jī)里、展現(xiàn)在指尖和屏上。如今，很多人都覺得“10萬+”很了不起，但其實，真正偉大的著作，從古至今，它們的閱讀量一定是“十億+”。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，活在一代代中國人的心中，是我們與生俱來、薪繼火傳的文化基因。

　　在一年一度中國人最盛大的傳統(tǒng)佳節(jié)里，讓我們一起，把當(dāng)代人的身影和生活印刻在世世代代傳承的中華文化習(xí)俗中去。