責(zé)任編輯:徐坤杰
雙傳學(xué)
一百年來(lái),我們黨站在引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)和中華民族發(fā)展進(jìn)步的潮頭,帶領(lǐng)廣大人民群眾創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)“中國(guó)奇跡”。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!”這以深邃的大歷史觀,深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨能、中國(guó)特色社會(huì)主義好、馬克思主義行三者之間的大邏輯。
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)
100年前,在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒中,在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。100年崢嶸歲月,100年櫛風(fēng)沐雨。中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來(lái),帶領(lǐng)中國(guó)人民奪取了革命、建設(shè)和改革的勝利,交出了一份讓人民滿(mǎn)意、世界矚目、可以載入史冊(cè)的答卷。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能?其中一個(gè)重要奧秘就在于始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),把握了社會(huì)發(fā)展規(guī)律,獲得了人民的擁護(hù)和支持,掌握了推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的科學(xué)方法。
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能,是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持馬克思主義的真理性,把握了社會(huì)發(fā)展規(guī)律。對(duì)于人類(lèi)而言,最重大和最艱巨的問(wèn)題,莫過(guò)于探尋真理、發(fā)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。作為馬克思主義政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之前,無(wú)數(shù)先進(jìn)分子就受到了馬克思主義真理的熏陶。中國(guó)共產(chǎn)黨人牢牢抓住這一真理,逐漸認(rèn)識(shí)到馬克思主義是科學(xué)真理,是人類(lèi)的最高智慧,不僅揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律,而且揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,為人類(lèi)指明了從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的途徑,為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路。歷史和實(shí)踐證明,一百年來(lái),我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,在精神上實(shí)現(xiàn)了從被動(dòng)到主動(dòng)的歷史轉(zhuǎn)變,在實(shí)踐上不斷深化了對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。特別是摸清了中國(guó)革命、建設(shè)和改革發(fā)展的基本規(guī)律,進(jìn)而取得了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列偉大成就,從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能,是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持馬克思主義的人民性,獲得了人民的擁護(hù)和支持。人民性是馬克思主義最鮮明的品格。植根于人民、服務(wù)人民的中國(guó)共產(chǎn)黨自成立伊始,就把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng),把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨,尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。歷史和實(shí)踐證明,一百年來(lái),我們黨正是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持并不斷發(fā)展馬克思主義人民觀,明確回答“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的重大命題,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,始終牢記“江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心”,才凝聚起眾志成城的磅礴力量,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共創(chuàng)歷史偉業(yè)。
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能,是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,掌握了推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的“橋”和“船”。馬克思主義在批判吸收人類(lèi)全部知識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并且隨著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富發(fā)展,是人類(lèi)迄今為止最先進(jìn)的思想理論體系。我們黨始終把學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論作為必修課,作為改造客觀世界和主觀世界的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義不僅是科學(xué)理論,而且蘊(yùn)含著分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的有效方法。我們黨正是在掌握馬克思主義科學(xué)理論的同時(shí),充分運(yùn)用貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,將之作為解決問(wèn)題的“橋”和“船”,最終奪取了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大勝利,向世界展現(xiàn)了卓越才能。
中國(guó)特色社會(huì)主義之所以好是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持馬克思主義基本原則
“鞋子合不合腳,自己穿了才知道。”一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義,主要是看這個(gè)主義能否契合這個(gè)國(guó)家的歷史,能否解決這個(gè)國(guó)家不同時(shí)期的重大課題。中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下探索出的一條契合中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的成功道路。它植根于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)了中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求。
中國(guó)特色社會(huì)主義之所以好,是因?yàn)樗冀K堅(jiān)守馬克思主義基本品格。江河萬(wàn)里總有源,樹(shù)高千尺也有根。中國(guó)特色社會(huì)主義既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色。正是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義基本品格,不斷汲取馬克思主義精髓,中國(guó)特色社會(huì)主義才展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)。
中國(guó)特色社會(huì)主義之所以好,是因?yàn)樗c時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義并用之指導(dǎo)實(shí)踐。在推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中,我們黨從來(lái)不機(jī)械教條地對(duì)待馬克思主義,而始終以發(fā)展的眼光對(duì)待馬克思主義,活學(xué)活用馬克思主義,用之指導(dǎo)事業(yè)發(fā)展。在改革開(kāi)放之初,鄧小平指出,“真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況,認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義”。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記不僅明確強(qiáng)調(diào),“馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變,社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的”,而且在實(shí)踐中帶領(lǐng)廣大人民群眾,堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義向前發(fā)展。實(shí)踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展馬克思主義的生動(dòng)體現(xiàn),讓中華民族呈現(xiàn)出新面貌,讓馬克思主義煥發(fā)出強(qiáng)大生命力、創(chuàng)造力和感召力。
中國(guó)特色社會(huì)主義之所以好,是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。馬克思主義是人民的理論,人民性是馬克思主義最閃耀的品質(zhì)。中國(guó)特色社會(huì)主義始終把“堅(jiān)持以人民為中心”作為價(jià)值取向,把“江山就是人民、人民就是江山”貫穿全過(guò)程全領(lǐng)域。以脫貧攻堅(jiān)為例,面對(duì)這一世界難題,我們黨以實(shí)事求是的態(tài)度和果敢有力的措施積極應(yīng)對(duì)。目前,按照現(xiàn)行貧困標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算,我國(guó)7.7億農(nóng)村貧困人口擺脫貧困;按照世界銀行國(guó)際貧困標(biāo)準(zhǔn),我國(guó)減貧人口占同期全球減貧人口70%以上。特別是在全球貧困狀況依然嚴(yán)峻、一些國(guó)家貧富分化加劇的背景下,我國(guó)提前10年實(shí)現(xiàn)《聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程》減貧目標(biāo),贏得國(guó)際社會(huì)廣泛贊譽(yù)。這不僅彰顯出中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的偉大成績(jī),而且充分說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展成果正在被廣大人民群眾所共享。
不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界
習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理,堅(jiān)持實(shí)事求是,從中國(guó)實(shí)際出發(fā),洞察時(shí)代大勢(shì),把握歷史主動(dòng),進(jìn)行艱辛探索,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,指導(dǎo)中國(guó)人民不斷推進(jìn)偉大社會(huì)革命。”進(jìn)入新時(shí)代,我們要與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界。
以客觀實(shí)踐為依據(jù)開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界。馬克思主義認(rèn)為,“實(shí)踐高于認(rèn)識(shí),因?yàn)樗粌H具有普遍性的品格,而且還具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格”。一百年來(lái),我們黨之所以能不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,一個(gè)重要原因就是始終以實(shí)踐為依據(jù),從實(shí)踐中尋找需要解決的重大時(shí)代課題進(jìn)而不斷推進(jìn)馬克思主義發(fā)展。早在1938年,毛澤東就提出要在革命斗爭(zhēng)中思考“馬克思主義中國(guó)化”的命題。改革開(kāi)放初期,我們黨以實(shí)踐為依據(jù)重點(diǎn)回答了要不要搞改革開(kāi)放、如何推進(jìn)改革開(kāi)放這一重大時(shí)代之問(wèn),進(jìn)而提出“走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的論斷,開(kāi)拓了馬克思主義發(fā)展的新視野。進(jìn)入新時(shí)代,我們同樣要堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,聚焦改革發(fā)展中的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,以全新的視角回答堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,讓馬克思主義光輝照耀中國(guó)、指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。
以理論飛躍為成果開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界。馬克思主義發(fā)展的重要標(biāo)志是不斷催生新的理論成果。勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。一百年來(lái),我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論,形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,指導(dǎo)黨和人民事業(yè)不斷開(kāi)創(chuàng)新局。特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,圍繞堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,提出了一系列極具戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的創(chuàng)新理論。實(shí)踐證明,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把馬克思主義推向了新的歷史高度,賦予了馬克思主義新的生機(jī)與活力,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是新時(shí)代最鮮活生動(dòng)的馬克思主義。當(dāng)前,堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就是不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界。
以不懈奮斗為動(dòng)力開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界。奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的永恒主題和鮮明特征。回顧百年歷程,正是依靠不屈不撓的奮斗精神,我們黨帶領(lǐng)廣大人民群眾在馬克思主義指導(dǎo)下不斷奪取新的勝利,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這一切都同馬克思主義一直秉持的斗爭(zhēng)理念密不可分,同我們黨始終堅(jiān)持的斗爭(zhēng)精神密不可分。而且從其內(nèi)在特質(zhì)看,馬克思主義的創(chuàng)新與發(fā)展本身就是一個(gè)圍繞真理而不斷奮斗的過(guò)程。當(dāng)前,我們要以不懈奮斗的姿態(tài),推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化發(fā)展,讓它成為我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。
(作者系新華日?qǐng)?bào)社黨委書(shū)記、社長(zhǎng))
習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話(huà)中強(qiáng)調(diào):“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái),必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。”在理論層面上,習(xí)近平法治思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論的集成創(chuàng)新,是馬克思主義法治[詳細(xì)]
2020年11月召開(kāi)的中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議,確立了習(xí)近平法治思想在全面依法治國(guó)中的指導(dǎo)地位。作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,習(xí)近平法治思想展現(xiàn)出科學(xué)縝密的邏輯架構(gòu),實(shí)現(xiàn)了理論邏輯、歷史邏輯與實(shí)踐邏輯的辯證統(tǒng)一。習(xí)近平法治思想以馬克[詳細(xì)]
習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話(huà)中指出:“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái),必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。”我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的一系列重要論述,敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,提高斗爭(zhēng)本領(lǐng),勇于戰(zhàn)勝一[詳細(xì)]
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話(huà)中指出:“實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想就要頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗。”歷經(jīng)百年接續(xù)奮斗,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)辟了偉大道路、建立了偉大功業(yè)、鑄就了偉大精神、積累了[詳細(xì)]
習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話(huà)中指出:“今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),同時(shí)必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”新的征程上,我們必須深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握外部環(huán)境的深刻變化和我國(guó)[詳細(xì)]
習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話(huà)中指出:“一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。”一百年來(lái),[詳細(xì)]
習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話(huà)中指出:“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)。”走自己的路,是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn),[詳細(xì)]
在中國(guó)古代歷朝所修的正史中,唐朝初年所修八史即《梁書(shū)》《陳書(shū)》《北齊書(shū)》《周書(shū)》《隋書(shū)》以及《晉書(shū)》《南史》《北史》和元朝后期所修《遼史》《金史》《宋史》,是在朝廷主持下的兩次大規(guī)模修史活動(dòng),其修撰所得共十一部正史,近于今日所見(jiàn)“二十四史”的半數(shù)。[詳細(xì)]
學(xué)史力行是黨史學(xué)習(xí)教育的落腳點(diǎn),要把學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德的成果轉(zhuǎn)化為改造主觀世界和客觀世界的實(shí)際行動(dòng)。我們要堅(jiān)持學(xué)史力行,把學(xué)習(xí)黨史同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、觀照現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)工作結(jié)合起來(lái),同攻堅(jiān)克難、擔(dān)當(dāng)作為、解決問(wèn)題結(jié)合起來(lái),開(kāi)拓進(jìn)取、力行不輟,用苦干實(shí)[詳細(xì)]
習(xí)近平總書(shū)記在西藏考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“要在錘煉黨性上力行,教育引導(dǎo)廣大黨員、干部發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,用偉大建黨精神滋養(yǎng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,胸懷‘國(guó)之大者’,始終用黨性原則修身律己,切實(shí)以堅(jiān)強(qiáng)黨性[詳細(xì)]