責(zé)任編輯：張琨
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文明，是人類歷史發(fā)展至高級階段的產(chǎn)物。經(jīng)過漫長的積淀與演化，數(shù)千年前，人類告別野蠻時代，踏上文明征程。在此進(jìn)程中，人類文明的形態(tài)從來不是單一的，而是多彩的；文明的發(fā)展也從來不是單線的，而是多樣的。在人類創(chuàng)造的璀璨文明星河中，中華文明歷經(jīng)5000多年風(fēng)雨始終傳承不墜、歷久彌新，為人類社會進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在百年征程中，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，立志于千秋偉業(yè)，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，鑄就了人類文明發(fā)展史上的不朽傳奇。
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上指出：“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”這一科學(xué)論斷，立足人類社會發(fā)展與文明演進(jìn)的歷史大局、時代大勢，發(fā)出了人類文明新形態(tài)的中國宣言。人類文明新形態(tài)，是中國特色社會主義的文明形態(tài)。這一嶄新文明形態(tài)，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，而是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民在充分吸納包括歷史上中華文明在內(nèi)的人類一切優(yōu)秀文明成果基礎(chǔ)上的嶄新創(chuàng)造，豐富了人類對文明發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識，拓寬了人類文明邁向現(xiàn)代化的路徑選擇，為促進(jìn)世界文明進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。
我們所創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)，是對中華民族偉大文明傳統(tǒng)的現(xiàn)代承續(xù)和創(chuàng)新發(fā)展。中華民族是一個具有高度文明自覺的偉大民族。歷史長河中，中華民族創(chuàng)造的燦爛文明始終屹立人類文明發(fā)展潮頭，永續(xù)不絕、創(chuàng)化日新。除中華文明外，還沒有哪個原生文明同樣經(jīng)受住了歷史的種種磨難和考驗(yàn)而延續(xù)至今。生生不息、薪火相傳的偉大文明傳統(tǒng)，積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族從容應(yīng)對一切驚濤駭浪的充沛精神底氣、豐厚智慧滋養(yǎng)與不竭力量源泉。正是基于這一偉大文明傳統(tǒng)，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民以高度的自覺自信和堅實(shí)的底氣定力，探索開辟了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了中國特色社會主義的文明新形態(tài)。這一文明新形態(tài)，是對5000多年中華文明傳統(tǒng)的傳承與發(fā)展，代表著歷史悠久的中華文明在新時代達(dá)至的新境界、呈現(xiàn)的新氣象。
歷史與實(shí)踐充分證明，“現(xiàn)代化”不等于“西方化”，那種拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本、完全照搬他國現(xiàn)代化模式的做法，都是削足適履，不可能行得通；那種把自身現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)視為“普世真理”，認(rèn)為現(xiàn)代化模式“只此一家，別無分店”，熱衷價值觀輸出，試圖在破壞他國文明傳統(tǒng)基礎(chǔ)上“復(fù)制”自己模式的做法，同樣不可能走得通。我們所創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)啟示世人，只要珍視民族傳統(tǒng)，立足自身國情，堅持守正創(chuàng)新，每一個國家和民族都可以成功找到實(shí)現(xiàn)自身文明現(xiàn)代化的通衢大道。
我們所創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)，是中國共產(chǎn)黨不懈推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的產(chǎn)物。這一人類文明新形態(tài)，本質(zhì)上是社會主義的文明形態(tài)，而不是其他什么主義的文明形態(tài)。馬克思主義是這一嶄新文明形態(tài)的根本指導(dǎo)思想，并為其確立了牢固的科學(xué)依據(jù)。作為深刻揭示人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論，馬克思主義極大推進(jìn)了人類文明發(fā)展進(jìn)程，正如習(xí)近平總書記所指出，這一理論“照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路”。正是在馬克思主義指引下，中國共產(chǎn)黨人在百年探索中找到了推動中華文明成功邁向現(xiàn)代化的正確路徑。
同時，馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，堅持馬克思主義與發(fā)展馬克思主義是相互統(tǒng)一的。我們所創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)，不是把馬克思主義教條化而繪制出的文明“摹本”，而是百年來一代代中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，用與時俱進(jìn)的中國化馬克思主義理論成果指導(dǎo)不斷發(fā)展的中國現(xiàn)代化實(shí)踐所創(chuàng)作的文明“原本”。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是我們創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的寶貴指南。
我們所創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)，是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民在英勇頑強(qiáng)的偉大奮斗中創(chuàng)造的文明奇跡。人類文明的發(fā)展從來不是一帆風(fēng)順的。在民族危機(jī)與文明危機(jī)交織疊加的近代中國，面對西方強(qiáng)勢文明的侵襲和挑戰(zhàn)，中華民族探求文明現(xiàn)代化的歷程尤為艱辛。歷經(jīng)種種嘗試，付出無數(shù)犧牲，直至馬克思主義傳入中國，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，中國人民和中華民族才有了科學(xué)理論的指引，才有了先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族和中華文明的前途命運(yùn)才得以深刻改變。一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民上下求索，不懈奮斗，創(chuàng)造了一個個彪炳人類史冊的文明發(fā)展奇跡。中國共產(chǎn)黨成立后，在28年的血火淬煉中領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟了不同于西方和蘇俄的中國革命新道路，取得了新民主主義革命偉大勝利，建立了人民當(dāng)家作主的新中國。在70余年的執(zhí)政興國實(shí)踐中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)了不同于其他國家和民族的中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡。經(jīng)過長期奮斗，新時代的中國人民在中華大地上全面建成了小康社會，實(shí)現(xiàn)了憧憬千年的美好夢想，創(chuàng)造了人類反貧困斗爭史上前無古人的壯舉。
習(xí)近平總書記豪邁指出：“在人類文明發(fā)展史上，除了中國特色社會主義制度和國家治理體系外，沒有任何一種國家制度和國家治理體系能夠在這樣短的歷史時期內(nèi)創(chuàng)造出我國取得的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會長期穩(wěn)定這樣的奇跡。”而今，中華大地山河錦繡，民族復(fù)興光明在望。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在百年奮斗中取得的輝煌文明成就，永載中華民族發(fā)展史冊和人類文明進(jìn)步史冊，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開創(chuàng)的人類文明新形態(tài)的充分印證。
我們所創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)，是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明整體推進(jìn)、全面發(fā)展的文明形態(tài)。中華民族歷經(jīng)百年奮斗取得的文明成就，不是某一局部領(lǐng)域的發(fā)展，而是包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)諸領(lǐng)域在內(nèi)的深層次變革、整體性進(jìn)步。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，我們堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，把我國建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)總量世界第二、進(jìn)出口總額世界第一的經(jīng)濟(jì)大國，創(chuàng)造了先進(jìn)的物質(zhì)文明。在政治領(lǐng)域，我們堅持和完善人民當(dāng)家作主的制度體系，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，發(fā)展中國特色社會主義民主政治，創(chuàng)造了維護(hù)人民根本利益最廣泛、最真實(shí)、最管用的政治文明。在文化領(lǐng)域，我們不忘本來、吸收外來、面向未來，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，繁榮社會主義文藝，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，創(chuàng)造了具有高度文化自信的精神文明。在社會領(lǐng)域，我們持續(xù)提高保障和改善民生水平，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理，保持社會穩(wěn)定、維護(hù)國家安全，創(chuàng)造了不斷促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的社會文明。在生態(tài)領(lǐng)域，我們堅持和完善生態(tài)文明制度體系，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國，創(chuàng)造了旨在實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的生態(tài)文明。可以說，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)全面推進(jìn)，是我們所創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)的鮮明特征。
這一人類文明新形態(tài)，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中逐步形成、不斷發(fā)展的。前進(jìn)道路上，我們要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，努力把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族與中華文明的偉大復(fù)興。
我們所創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)，彰顯著人民至上的鮮明立場和價值追求。人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。古今中外的歷史事實(shí)充分證明，人民是推動人類文明進(jìn)步的決定性力量，離開了人民的擁護(hù)、支持和參與，任何政黨或集團(tuán)都不可能立下傲世勛業(yè)。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級政黨，根基在人民、血脈在人民、力量在人民。從成立之日起，中國共產(chǎn)黨就始終把人民放在心中最高位置，為人民而生、因人民而興，是全心全意為人民服務(wù)的政黨。正如習(xí)近平總書記深刻指出的：“中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。”一百年來，中國共產(chǎn)黨始終堅持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，始終堅持依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，最終領(lǐng)導(dǎo)中國人民成功鑄就了推動中華文明發(fā)展進(jìn)步的宏圖偉業(yè)。
社會發(fā)展永無止境，人民對美好生活的向往與時而新。新時代中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民在全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)基礎(chǔ)上，把進(jìn)一步“實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕”作為新的奮斗目標(biāo)，帶領(lǐng)中國人民繼往開來，邁進(jìn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開創(chuàng)的人類文明新形態(tài)，體現(xiàn)著以人民為中心的鮮明價值立場。這一嶄新文明形態(tài)深刻啟示我們，文明的發(fā)展從來不是為少數(shù)人謀私利，而是服務(wù)于大多數(shù)人的共同利益，各個國家和民族在推動文明現(xiàn)代化過程中，都應(yīng)堅持發(fā)展依靠人民、發(fā)展服務(wù)人民，助益人民的自由全面發(fā)展，助益文明的共同進(jìn)步。
我們所創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)，體現(xiàn)了開放包容、命運(yùn)與共的天下情懷。“物之不齊，物之情也。”在自然世界里，生物多樣性是確保生態(tài)和諧的重要因素，在人類社會中，文明多樣性是推動文明進(jìn)步的重要動力。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開創(chuàng)的人類文明新形態(tài)，就是秉持“美人之美，美美與共”的理念，充分尊重人類文明多樣性，積極倡導(dǎo)文明對話與文明互鑒，充分汲取、轉(zhuǎn)化人類文明一切有益成果的產(chǎn)物。當(dāng)代中國以自身成功開創(chuàng)的人類文明新形態(tài)證明，文明是平等的、開放的，不同文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中是可以互學(xué)互鑒、互利共贏的。那種認(rèn)為不同文明之間相互沖突、彼此對立的觀點(diǎn)是錯誤的，一種文明的發(fā)展，給其他文明帶來的并非生存“威脅”，而是發(fā)展“機(jī)遇”。“文明沖突”的觀點(diǎn)、“國強(qiáng)必霸”的邏輯，既不符合歷來崇尚“和而不同”“天下大同”的中華文明精神特質(zhì)，亦不順應(yīng)世界各國人民求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏的共同期盼。歷史與現(xiàn)實(shí)告訴我們，各國人民只要秉持包容精神，就不存在什么“文明沖突”，就可以實(shí)現(xiàn)文明和諧。
面對世界百年未有之大變局，著眼中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，我們要積極闡揚(yáng)人類命運(yùn)共同體理念，積極弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，倡導(dǎo)多邊主義，反對霸權(quán)主義，倡導(dǎo)文明、開放、對話、進(jìn)步，反對野蠻、封閉、孤立、倒退，繼續(xù)做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者，為推動人類文明進(jìn)步作出新的更大貢獻(xiàn)。
中華民族和中華文明百年發(fā)展的輝煌成就雄辯證明，中國共產(chǎn)黨是始終堅守真理、心系人民、具有高度文明自覺意識與文明自信心態(tài)的政黨。沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中國特色社會主義，就沒有中華民族偉大復(fù)興。在新征程中，我們要進(jìn)一步增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，沿著中國式現(xiàn)代化新道路砥礪奮進(jìn)，把人類文明新形態(tài)發(fā)揚(yáng)光大。
（作者：劉水靜、沈壯海，分別系武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、教授，均系馬克思主義理論與中國實(shí)踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心研究員）
習(xí)近平生態(tài)文明思想，指明人與自然是生命共同體，提出綠水青山就是金山銀山的重要理念，倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，科學(xué)回答了新時代我國生態(tài)文明建設(shè)的根據(jù)、途徑和價值等重要問題，超越了現(xiàn)代西方環(huán)境理論，為實(shí)現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。[詳細(xì)]
馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。我國革命、建設(shè)、改革取得的偉大成就已經(jīng)并將繼續(xù)證明，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必[詳細(xì)]
我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。新的征程上，無論面對何種風(fēng)險挑戰(zhàn)、驚濤駭浪，我們都不能動搖走自己的路的決心和意志。昂首闊步走自己的路，站在歷史正確的一邊、站在人類進(jìn)步的一邊，就沒有任何力量能夠阻擋[詳細(xì)]
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一代又一代人接續(xù)奮斗的偉大征程。我們已經(jīng)在這一偉大征程上交出了歷史性答卷、樹立起重要里程碑。面向未來，在中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全國各族人民的共同努力下，我們必將在這一偉大征程上取得新的更大成就。[詳細(xì)]
賦予農(nóng)民更多財產(chǎn)權(quán)利，既有利于地方財政和經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)發(fā)展動能轉(zhuǎn)換；又有利于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和城鄉(xiāng)融合發(fā)展，增進(jìn)人民福祉和實(shí)現(xiàn)共同富裕。[詳細(xì)]
全面建成小康社會不是終點(diǎn)，而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。新的征程上，我們要始終不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮力拼搏，在新時代鑄就新的歷史偉業(yè)。[詳細(xì)]
新近召開的中央財經(jīng)委員會第十次會議特別強(qiáng)調(diào)了共同富裕的社會目標(biāo)，并堅定承諾為此“構(gòu)建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排”。簡要地講，三次分配指政府對市場分配進(jìn)行三個層次的矯正性再分配：一是稅收分配作為初次再分配；二是基本公共服務(wù)均等[詳細(xì)]
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化。”在理論層面上，習(xí)近平法治思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是中國特色社會主義法治理論的集成創(chuàng)新，是馬克思主義法治[詳細(xì)]
2020年11月召開的中央全面依法治國工作會議，確立了習(xí)近平法治思想在全面依法治國中的指導(dǎo)地位。作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，習(xí)近平法治思想展現(xiàn)出科學(xué)縝密的邏輯架構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了理論邏輯、歷史邏輯與實(shí)踐邏輯的辯證統(tǒng)一。習(xí)近平法治思想以馬克[詳細(xì)]
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中指出：“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。”我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于進(jìn)行偉大斗爭的一系列重要論述，敢于斗爭、善于斗爭，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，提高斗爭本領(lǐng)，勇于戰(zhàn)勝一[詳細(xì)]
