責任編輯：牛樂耕
肖映勝
社會治理是國家治理的重要領域，提升社會治理水平，離不開文化的浸潤和賦能。中華優秀傳統文化博大精深，蘊含豐富的治理智慧和人文精神，為社會治理提供了豐沛資源。
2024年10月，習近平總書記來到安徽省安慶市桐城市六尺巷考察時強調：“要加強歷史文化保護，堅持創造性轉化、創新性發展，在發展社會主義先進文化、弘揚革命文化、傳承中華優秀傳統文化上協同發力，打牢社會治理的文化根基。”六尺巷里天地寬，一條小巷，見證了300多年前一段相互禮讓、以和為貴的佳話。相傳清代康熙年間，有一位文華殿大學士兼禮部尚書叫張英，他在桐城的家人與鄰居吳家因宅旁隙地發生糾紛，張家人向張英求助，張英在家書中這樣寫道，“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨？”張家人收信后，主動讓出三尺，吳家人受此感動也退讓三尺。這樣，就有了六尺巷的佳話。以讓促和，以文化人，六尺巷中蘊含著中華民族深厚的基層治理經驗和智慧。今天，“六尺巷”經驗被應用于司法調解之中，“聽、辨、勸、借、讓、和”六步調解法有效引導矛盾雙方互相禮讓，在化解矛盾、消弭分歧、凝聚共識中經受了實踐檢驗，得到了群眾認可。2023年11月，“新時代六尺巷工作法”獲評全國新時代“楓橋經驗”先進典型。
習近平總書記強調：“中國的今天是從中國的昨天和前天發展而來的。要治理好今天的中國，需要對我國歷史和傳統文化有深入了解，也需要對我國古代治國理政的探索和智慧進行積極總結。”健全社會治理體系，提升社會治理水平，是一門具有歷史文化厚重感的大學問，其中遇到的很多現象和問題，都可以在歷史上找到影子。歷史上發生過的很多事情，也都可以作為今天社會治理的鏡鑒。中華優秀傳統文化是中華文明的智慧結晶和精華所在，是中華民族的根和魂，蘊含其中的精神內核和治理智慧，具有跨越時空的價值，為現代社會治理提供了深厚的文化根基。不斷提升社會治理水平，需要從中華優秀傳統文化中尋根溯源，汲取養分，創造性轉化、創新性發展“禮之用，和為貴”的處世之道，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的價值追求，“己所不欲，勿施于人”的道德理念，“大道之行也，天下為公”的大同思想等寶貴的思想資源，使之與現代社會治理實踐相適應，不斷夯實和增強現代社會治理的道德根基、法治意識。
社會治理涉及協調社會關系、規范社會行為、解決社會問題、化解社會矛盾、促進社會公正、應對社會風險以及維護社會和諧等多方面。提升社會治理水平，既需要剛性的制度保障，也需要柔性的文化滋養。傳承弘揚中華優秀傳統文化是打牢社會治理文化根基的重要方面，發揮著基礎性、關鍵性作用。將中華優秀傳統文化融入社會治理，需要加強對中華優秀傳統文化的發掘和整理、了解和利用，做到知其然更知其所以然，在此基礎之上凸顯地域文化特色，打造鮮明文化標志，以文化的感召力提升公眾對社會治理的認同感和參與度。
當然，強調中華優秀傳統文化對于社會治理的重要價值，并不是對傳統文化不加鑒別全盤繼承，搞文化復古主義，而是在創造性轉化、創新性發展中賡續中華文脈，把歷經滄桑傳承下來的治理智慧呵護好、弘揚好、發展好。一方面，注重技術賦能，充分運用人工智能、大數據等現代信息技術，推動中華優秀傳統文化思想資源的數字化轉化、全景式呈現和立體化闡釋，為提升社會治理水平提供有力支撐。另一方面，注重協同發力，大力發展社會主義先進文化、弘揚革命文化、傳承中華優秀傳統文化，把握內在聯系、理順協同機制、錨定協同發力點，在匯聚合力中讓社會治理更顯文化底蘊、更具人文關懷。
習近平總書記指出：“當今時代，數字技術作為世界科技革命和產業變革的先導力量，日益融入經濟社會發展各領域全過程，深刻改變著生產方式、生活方式和社會治理方式。”數字技術為鄉村全面振興提供了內在驅動力，以數字技術賦能鄉村全面振興，有利于縮小城鄉差距，確保[詳細]
推進中國式現代化，需要各民族在黨的堅強領導下鑄牢中華民族共同體意識。這就必須堅守共同理想信念，不斷增強文化認同，實現全體中華兒女同心同德、團結奮斗。[詳細]
習近平總書記指出，“推進中國式現代化，要把水資源問題考慮進去”。大力發展水循環經濟，把發展建立在水資源可持續利用基礎上，最大程度保障水資源安全，最大限度提高水資源利用率，盡最大努力改善水生態環境質量，定能更好促進“人水和諧”，不斷書寫中華民族治水安[詳細]
以法治護航，確保科普工作與國家科技創新戰略同步推進，新時代科普事業必將不斷邁上新的臺階。[詳細]
低空經濟為什么如此受人關注呢？從某種意義上說，這樣的一種新興經濟形態拓展了人們的想象邊界，描繪了一幅關于未來發展的圖景，讓人們對“翅膀上的中國”充滿期待。[詳細]
2024年，我國經濟面臨外部壓力加大、內部困難增多的復雜局面，對宏觀調控形成巨大考驗。特別是過去一段時間以來，經濟運行出現一些新的情況和問題。黨中央沉著應變，于9月下旬果斷推出一攬子增量政策，使社會信心有效提振，經濟明顯回升。一攬子增量政策無論在力度、廣[詳細]
構建中國社會學自主知識體系，并不意味著封閉保守、排斥外來知識體系另搞一套，而是要以開放包容的姿態吸收人類一切優秀文明成果，拓展研究的深度和廣度，在形成中國特色并增強主體性的同時，進一步推動不同文明互學互鑒。當前，世界多極化、經濟全球化、社會信息化、[詳細]
“楓橋經驗”形成于社會主義建設時期，發展于改革開放和社會主義現代化建設新時期，創新于中國特色社會主義新時代。幾十年來，“楓橋經驗”的內涵不斷豐富，從社會治安領域擴展到經濟、政治、文化、社會、生態文明等領域。我國社會學界以新時代“楓橋經驗”為典型，對[詳細]
“牽頭”，不僅是名義上的領銜，更意味著責任與擔當。遺憾的是，一些牽頭單位將“牽頭”簡化為“派任務、催落實、收成果”的機械流程，忽視了自身作為引領者、協調者的職責。更有甚者，一些牽頭單位將配合部門視為單純的執行者，自己置身事外，不愿承擔責任，將“牽頭[詳細]
這就是超大規模市場的體量優勢，回旋從容空間廣；這就是區域協調發展的疊加效應，優勢互補潛力大。進一步提高政策措施的針對性、有效性，發揮比較優勢、縮小發展差距，培育新動能，必將打造出更多新的增長極，推動優勢互補、高質量發展的區域經濟布局加快形成。[詳細]
5月22日，山東省社會科學界聯合會學術委員會成立會議暨學術山東：名家指導課在濟南舉行。
